5 heroínas não convencionais da literatura clássica

Um dos elementos mais comentados da literatura clássica é o protagonista, ou herói e heroína. Neste artigo, exploramos cinco heroínas de romances clássicos. Cada uma dessas mulheres pode não ser convencional de alguma forma, mas sua própria "alteridade" é, em muitos aspectos, o que lhes permite ser heróicas.

A condessa Olenska é uma das nossas personagens femininas favoritas porque é a personificação da força e da coragem. Diante de ataques sociais perpétuos, tanto de familiares quanto de estranhos, ela mantém a cabeça erguida e vive para si mesma, não para os outros. Sua história romântica passada é a fofoca de Nova York, mas Olenska mantém a verdade para si mesma, apesar do fato de que revelar a verdade dita possa fazer com que ela pareça "melhor" aos olhos dos outros. Ainda assim, ela sabe que coisas privadas são privadas e que as pessoas devem aprender a respeitar isso.

Isso é engraçado para mim, pois vejo Marian como feminista, embora ela realmente não seja.

Ah, a bela Zenobia. Tão apaixonado, tão forte. Eu quase gosto de Zenobia por demonstrar o oposto do que Marian Forrester demonstra em "A Lost Lady". Ao longo do romance, Zenobia parece ser uma feminista forte e moderna. Ela dá palestras e discursos sobre sufrágio feminino e igualdade de direitos; no entanto, quando confrontada pela primeira vez com amor verdadeiro, ela mostra uma realidade muito honesta e comovente. De certa forma, ela se torna presa dos próprios sintomas da feminilidade, contra os quais era conhecida. Muitos leem isso como condenação de Hawthorne ao feminismo ou como comentário de que o projeto é infrutífero. Eu vejo de maneira bem diferente. Para mim, Zenobia representa uma idéia de personalidade, não apenas de mulher. Ela é partes iguais, dura e macia; ela pode se levantar e lutar publicamente pelo que é certo e, no entanto, em relacionamentos íntimos, ela pode deixar ir e ser delicada. Ela pode querer pertencer a alguém ou algo. Não se trata tanto de submissão feminina, mas de idealismo romântico, e coloca questões sobre a natureza das esferas pública e privada.

Esta recontagem da "louca no sótão" de "Jane Eyre"(1847) é uma necessidade absoluta para quem gosta do clássico de Charlotte Brontë. Rhys cria uma história e uma personalidade inteiras para a mulher misteriosa a quem vemos ou ouvimos pouco no romance original. Antoinette é uma mulher caribenha intensa e apaixonada, que tem a força de suas convicções e faz todos os esforços para proteger a si mesma e sua família, para enfrentar os opressores. Ela não se encolhe de mãos violentas, mas se debate. No final, como segue a história clássica, ela acaba trancada, escondida da vista. Ainda assim, temos a sensação (através de Rhys) de que essa é quase a escolha de Antoinette - ela prefere viver em reclusão do que se submeter voluntariamente à vontade de um "mestre".

Simplesmente devo incluir Lorelei porque ela é absolutamente hilária. Suponho que, falando apenas em termos do personagem, Lorelei não é uma heroína. Eu a incluo, no entanto, porque acho que o que Anita Loos fez com Lorelei e com o dueto "Gentlemen Prefer Blondes" / "Mas Gentlemen Marry Brunettes" foi incrivelmente corajoso para a época. Este é um romance feminista reverso; a paródia e a sátira são exageradas. As mulheres são incrivelmente egoístas, estúpidas, ignorantes e inocentes de todas as coisas. Quando Lorelei vai para o exterior e se depara com americanos, ela simplesmente fica encantada porque, como ela diz, "qual é o sentido de viajar para outros países, se você não conseguir entender o que as pessoas dizem? " Os homens, é claro, são galantes, cavalheirescos, bem-educados e bem-educado. Eles são bons com o dinheiro e as mulheres só querem gastar tudo ("os diamantes são os melhores amigos de uma garota"). Loos bate um home-run com a pequena Lorelei, derrubando a alta sociedade de Nova York e todas as expectativas da classe e da "posição" feminina em suas cabeças.