'Huckleberry Finn' e o tema da escravidão

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"As Aventuras de Huckleberry Finn"por Mark Twain foi publicado pela primeira vez no Reino Unido em 1885 e nos Estados Unidos em 1886. Esse romance serviu como um comentário social sobre a cultura dos Estados Unidos na época, quando a escravidão era uma questão importante abordada nos escritos de Twain.

O personagem Jim é o escravo de Miss Watson e um homem profundamente supersticioso que escapa de seu cativeiro e das restrições da sociedade de fazer jangada rio abaixo. É aqui que ele conhece Huckleberry Finn. Na épica jornada pelo rio Mississippi, Twain retrata Jim como um homem profundamente e amigo leal que se torna uma figura paterna para Huck, abrindo os olhos do garoto para o rosto humano de escravidão.

Ralph Waldo Emerson uma vez disse do trabalho de Twain que ", Huckleberry Finn sabia, como Mark Twain, que Jim não era apenas um escravo, mas um ser humano [e] um símbolo da humanidade... e, ao libertar Jim, Huck faz uma tentativa de se libertar do mal convencionalizado tomado pela civilização pelos Cidade."

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O Iluminismo de Huckleberry Finn

O ponto comum que une Jim e Huck quando se encontram na margem do rio - que não seja um local compartilhado - é que ambos estão fugindo das restrições da sociedade. Jim está fugindo de escravidão e Huck, de sua família opressora.

A disparidade entre suas dificuldades fornece uma excelente base para drama no texto, mas também uma oportunidade para Huckleberry para aprender sobre a humanidade em todas as pessoas, independentemente da cor da pele ou classe social em que elas são nascido em.

A compaixão vem do começo humilde de Huck. Seu pai é um vadio inútil e sua mãe não está por perto. Isso influencia Huck a simpatizar com o próximo, em vez de seguir a doutrinação da sociedade que ele deixou para trás. Na sociedade de Huck, ajudar um escravo fugitivo como Jim era o pior crime que você poderia cometer, exceto assassinato.

Mark Twain sobre a escravidão e o cenário

No "Caderno 35", Mark Twain descreveu o cenário de seu romance e a atmosfera cultural do sul dos Estados Unidos na época em que "As aventuras de Huckleberry Finn" ocorreram:

"Naqueles velhos tempos de escravos, toda a comunidade concordava em uma coisa - a terrível sacralidade da propriedade escrava. Ajudar a roubar um cavalo ou uma vaca era um crime baixo, mas ajudar um escravo caçado, ou alimentá-lo ou protegê-lo, escondê-lo ou confortá-lo em seus problemas, terrores, desespero ou hesitar em prontamente traí-lo para o caçador de escravos quando a oportunidade oferecida era um crime muito mais baixo, e carregava consigo uma mancha, um sorriso moral que nada poderia apagar longe. Que esse sentimento deva existir entre proprietários de escravos é compreensível - havia boas razões comerciais para isso - mas que deveria existir e existiu existe entre os indigentes, os mocassins o tag-rag e o bobtail da comunidade, e de uma forma apaixonada e inflexível, não está em nossos dias remotos realizável. Pareceu-me bastante natural então; natural o suficiente para Huck e seu pai, o vadio inútil, deveria sentir e aprová-lo, embora agora pareça absurdo. Isso mostra que aquela coisa estranha, a consciência - o monitor infalível - pode ser treinada para aprovar qualquer coisa selvagem que você queira que aprova se você começar a educação cedo e se apegar a ela ".

Este romance não foi a única vez que Mark Twain discutiu a realidade horrenda da escravidão e os humanidade por trás de cada homem escravo e libertado, cidadãos e seres humanos que merecem respeito igual a qualquer um outro.

Fontes:

Ranta, Taimi. "Huck Finn e censura." Projeto Muse, Johns Hopkins University Press, 1983.

De Vito, Carlo, editor. "Cadernos de Mark Twain: diários, cartas, observações, inteligência, sabedoria e rabiscos". Série de notebooks, edição Kindle, Black Dog & Leventhal, 5 de maio de 2015.

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