Essas citações, selecionadas a partir de Arthur Miller O Crisol, destacam a psicologia do protagonista John Proctor e seus dois antagonistas, Abigail Williams e Juiz Danforth. Vemos a arte de manipulação de Abigail, a visão de mundo em preto e branco de Danforth e Proctor perdendo sua restrição inicial e admitindo o que ele fez.
Personagem de Abigail
ABIGAIL, segurando Mercy: Não, ele virá. Ouça agora; se eles estão nos questionando, diga a eles que dançamos - eu já disse isso a ele.
Misericórdia: Sim. E o que mais?
ABIGAIL: Ele sabe que Tituba conjurou as irmãs de Ruth para sair da sepultura.
MERCY: E o que mais?
ABIGAIL: Ele viu você nu.
Misericórdia, batendo palmas com uma risada assustada: Oh, Jesus!
Este diálogo entre Abigail e Mercy Lewis no Ato I, ao lado de Betty Parris, que não responde, mostra a falta de franqueza em Abigail. Ela fornece informações em partes, que Mercy precisa persuadir com sua interjeição “Sim. E o que mais?"
Quando Betty acorda e diz que Abigail bebeu sangue para matar Beth Proctor, a esposa de John Proctor, seu tom muda drasticamente e ela faz ameaças diretas às outras garotas:
Agora olhe você. Todos vocês. Nós dançamos. E Tituba conjurou as irmãs mortas de Ruth Putnam. E isso é tudo. (...) E marque isso. Deixe qualquer um de vocês respirar uma palavra, ou a ponta de uma palavra, sobre as outras coisas, e eu irei até você no escuro de uma noite terrível e trarei um acerto de contas pontudo que o estremecerá. E você sabe que eu posso fazer isso; Vi índios esmagando a cabeça dos meus queridos pais no travesseiro ao lado dos meus e vi alguns trabalhos avermelhados à noite, e posso fazer você desejar que nunca tivesse visto o pôr do sol.
O relacionamento de Abigail Williams com John Proctor
Procuro John Proctor que me tirou do sono e colocou conhecimento em meu coração! Eu nunca soube qual era a pretensão de Salém, nunca soube as lições mentiras que me foram ensinadas por todas essas mulheres cristãs e seus convênios! E agora você me pediu para tirar a luz dos meus olhos? Não vou, não posso! Você me amou, John Proctor, e seja qual for o pecado, você ainda me ama!
Abigail Williams profere essas palavras em uma conversa do Ato I com John Proctor, e é assim que o público descobre seu caso passado com ele. Proctor ainda pode ter sentimentos de atração por ela - no início do diálogo, ele diz: "Posso pensar em você de vez em quando" - mas nada além disso e prefere seguir em frente. Abigail, por outro lado, implora que ele volte para ela, numa demonstração de raiva que mostra as raízes do caos que ela causaria em Salem. Na verdade, ela não apenas tem ciúmes de Elizabeth Proctor - pensando que, se ela pudesse se desfazer de Elizabeth, John seria dela -, mais importante, ela expressa abertamente seu despeito por toda a cidade “Eu nunca soube o que era Salem, nunca soube a mentira lições. ”
Sociedade Puritana de Salem
Você deve entender, senhor, que uma pessoa está nesse tribunal ou deve ser imputada a ele, não há caminho entre eles. Este é um momento agudo, agora, um tempo preciso - não vivemos mais a tarde sombria, quando o mal se misturou ao bem e confundiu o mundo. Agora, pela graça de Deus, o sol brilha, e aqueles que não temem a luz certamente o elogiarão.
Esta declaração, proferida pelo juiz Danforth no Ato III, resume adequadamente a atitude puritana em Salem. Danforth se considera um homem honrado, mas, como seus colegas, pensa em preto e branco e, ao contrário de Hale, não muda de idéia. Em um mundo onde tudo e todos pertencem a Deus ou ao Diabo, a corte e o governo de Massachusetts, sendo divinamente sancionados, necessariamente pertencem a Deus. E, dado que Deus é infalível, qualquer pessoa que se oponha às atividades da corte não pode ter discordâncias honestas. Como conseqüência, qualquer pessoa que questione os julgamentos, como Proctor ou Giles Corey, é do tribunal inimigo, e, como a corte é sancionada por Deus, qualquer oponente não pode ser outra coisa senão um servo do Diabo.
John Proctor's Character
Um homem pode pensar que Deus dorme, mas Deus vê tudo, eu sei agora. Eu imploro, senhor, eu imploro - veja como ela é. Ela pensa em dançar comigo no túmulo da minha esposa! E bem, ela poderia, pois eu a pensei suavemente. Deus me ajude, eu cobiçava, e há uma promessa em tanto suor. Mas é a vingança de uma prostituta.
No clímax do Ato III, o caráter nobre de Proctor aparece porque ele está disposto a aceitar a culpa por suas próprias ações. Nestas linhas do Ato III, ele emprega quase o mesmo idioma que sua esposa usou no Ato II, onde ela o aconselhou a entender que Abigail poderia ter lido mais sobre o caso deles do que ele fez: "Existe uma promessa feita em qualquer cama - falou ou silenciosa, uma promessa certamente fez. E ela pode adorar agora - tenho certeza de que sim, e pensa em me matar, depois tomar o meu lugar ”e“ acho que ela vê outro significado nesse rubor ”.
O uso do raciocínio de sua esposa mostra que Proctor parece mais próximo e compreensivo de sua posição. Porém, devemos observar que, embora ele descreva Abigail repetidamente como "prostituta", ele nunca usa uma linguagem semelhante em si mesmo.
Um fogo, um fogo está queimando! Ouço a bota de Lúcifer, vejo seu rosto imundo! E é o meu rosto e o seu, Danforth! Para os que codornizam para tirar os homens da ignorância, como eu codifiquei, e como vocês codificam agora quando sabem em todos os seus corações negros que isso é fraude - Deus amaldiçoa nossa espécie especialmente, e nós queimaremos, queimaremos juntos!"
No Ato III, depois que Elizabeth Proctor involuntariamente estragou sua confissão e depois de Mary Warren o traiu, Proctor perde qualquer resquício de compostura, declarando que Deus está morto, e então profere essas linhas. Este pronunciamento é surpreendente por várias razões. Ele percebe que ele e os outros estão condenados, mas sua ênfase está na própria culpa, que quase o destruiu. Ele fala disso antes mesmo de atacar Danforth, embora Danforth seja grosseiramente mais culpado. Em seu discurso, ele coloca Danforth e ele na mesma categoria. Um caráter idealista, o Proctor possui altos padrões para si mesmo, o que também pode ser uma falha, pois considera seu erro comparável ao de Danforth, responsável por inúmeras condenações e mortes.
Porque é o meu nome! Porque eu não posso ter outro na minha vida! Porque eu minto e me assino em mentiras! Porque não valho a poeira nos pés daqueles que penduram! Como posso viver sem o meu nome? Eu te dei minha alma; me deixe meu nome!
Proctor profere essas falas no final da peça, no Ato IV, quando está debatendo se confessa à bruxaria que sua própria vida seja poupada. Enquanto os juízes e Hale o convencem convincentemente nessa direção, ele hesita quando precisa dar uma assinatura à sua confissão. Ele não pode fazer isso, em parte, porque não quer desonrar os companheiros de prisão que morreram sem ceder a falsas confissões.
Nestas linhas, sua obsessão por seu bom nome brilha plenamente: em uma sociedade como Salem, onde a moralidade pública e privada são a mesma coisa, a reputação é de extrema importância. Foi esse mesmo raciocínio que o impediu de testemunhar contra Abigail no início da peça. No entanto, após o julgamento, ele chegou à conclusão de que pode preservar uma boa reputação dizendo a verdade, em vez de preservar uma fachada de integridade puritana, onde confessar servir o diabo significava redenção automática de culpa. Ao se recusar a assinar com seu nome, ele pode morrer como um bom homem.