Constituição de Solon e a ascensão da democracia

" E todos os outros foram chamados Thetes, que não foram admitidos em nenhum cargo, mas puderam comparecer à assembléia e atuar como jurados; que a princípio não parecia nada, mas depois foi encontrado um enorme privilégio, pois quase todas as questões de disputa vieram diante deles nessa última capacidade."
- Vida de Plutarco de Sólon

Depois de lidar com as crises imediatas na Atenas do século VI, Solon cidadania redefinida, a fim de criar os fundamentos da democracia. Antes de Sólon, o eupatridai (nobres) tinham o monopólio do governo em virtude de seu nascimento. Solon substituiu essa aristocracia hereditária por uma baseada na riqueza.

No novo sistema, havia quatro classes proprietárias no Attica (maior Atenas). Dependendo da quantidade de propriedades que possuíam, os cidadãos tinham o direito de concorrer a certos escritórios que negavam os que eram mais baixos na escala de propriedades. Em troca de ocupar mais posições, esperava-se que elas contribuíssem mais.

• Aqueles que valiam 500 medidas de frutas, secas e líquidas, ele colocou na primeira fila, chamando-os Pentacosiomedimni (observe o prefixo que significa 'cinco');
• Aqueles que podiam manter um cavalo, ou valiam trezentas medidas, foram nomeados Hippada Teluntese fez a segunda aula (observe o hipp- prefixo que significa 'cavalo');
• Os Zeugitae, que tinham duzentos compassos, estavam no terceiro (observe o Zeug- é pensado para se referir a um jugo).
• Solon acrescentou, como quarta classe, o thetes, servos com apenas uma pequena quantidade de propriedades.

1. Pentacosiomedimnoi
2. Hippeis
3. Zeugitai
4. Thetes

1. Pentacosiomedimnoi
2. Tesoureiro,
3. Arcontes,
4. Funcionários financeiros e os
5. Boule.
6. Hippeis
7. Arcontes,
8. Funcionários financeiros e os
9. Boule.
10. Zeugitai
11. Funcionários financeiros e os
12. Boule
13. Thetes

• Pentacosiomedimnoiproduziu 500 medidas ou mais de produtos por ano.
• Hippeis (cavalaria) produziu 300 medidas.
• Zeugitai (hoplites) produziu 200 medidas.
• Thetesnão produziu o suficiente para o censo militar.

Pensa-se que Sólon foi o primeiro a admitir a thetes ao ekklesia (assembléia), o encontro de todos os cidadãos da Ática. o ekklesia teve uma palavra a dizer na nomeação arcontes e também podia ouvir acusações contra eles. Os cidadãos também formaram um órgão judicial (dikasteria), que ouviu muitos casos legais. Sob Solon, as regras eram relaxadas sobre quem poderia levar um caso a tribunal. Antes, os únicos que podiam fazer isso eram a parte ferida ou sua família, mas agora, exceto nos casos de homicídio, qualquer um podia.

Solon também pode ter estabelecido o boule, ou Conselho de 400, para determinar o que deve ser discutido no ekklesia. Cem homens de cada uma das quatro tribos (mas apenas os das três classes superiores) teriam sido escolhidos por sorteio para formar esse grupo. No entanto, desde que a palavra boule também teria sido usado pelo areópago, e desde Cleisthenes Criou um boule de 500, há motivos para duvidar dessa conquista soloniana.

Os magistrados ou arcontes pode ter sido selecionado por sorteio e eleição. Nesse caso, cada tribo elegeu 10 candidatos. Dos 40 candidatos, nove arcontes foram selecionados por sorteio a cada ano. Esse sistema teria minimizado o tráfico de influências, dando a palavra final aos deuses. No entanto, em sua Política, Aristóteles diz o arcontes foram selecionados como eram antes de Draco, com a exceção de que todos os cidadãos tinham o direito de votar.

Essa arcontes que haviam completado seu ano no cargo estavam inscritos no Conselho do Areópago. Desde a arcontes só poderia vir das três principais classes, sua composição era totalmente aristocrática. Foi considerado um órgão de censura e o "guardião das leis". o ekklesia tinha o poder de tentar arcontes no final de seu ano no cargo. Desde o ekklesia provavelmente selecionou o arcontese, com o tempo, tornou-se prática comum apelar legalmente ao ekklesia, a ekklesia (ou seja, o povo) tinha o poder supremo.

• _{J.B. Bury. Uma história da Grécia.}
• _{As instituições atenienses de David Silverman, do Reed College ( http://homer.reed.edu/GkHist/EarlyAthenianLect.html)}
• _{John Porter's Solon ( http://duke.usask.ca/~porterj/CourseNotes/SolonNotes.html)}
• _{Democracia ateniense ( http://www.keele.ac.uk/depts/cl/iahcla~7.htm)}
• _{Grécia Antiga: Atenas ( http://www.wsu.edu: 8080 / ~ dee / GRÉCIA / ATHENS.HTM)}