Durante o Idade arcaica, um grupo de gregos expulsou outro do continente, resultando em uma população helênica considerável em Ionia (agora Ásia Menor). Eventualmente, esses gregos desenraizados ficaram sob o domínio dos lídia da Ásia Menor. Em 546, os monarcas persas substituíram os lídia. Os gregos jônicos consideravam o domínio persa opressivo e tentavam se revoltar - com a ajuda dos gregos do continente. As guerras persas duraram de 492 a 449 a.C.
Gregos jônicos
Os atenienses se consideravam jônicos; no entanto, o termo agora é usado de maneira um pouco diferente. O que consideramos ionianos eram os gregos, os dórios (ou descendentes de Hércules) expulsos da Grécia continental.
Os gregos jônicos, que estavam em contato com as civilizações do leste, incluindo a Mesopotâmia e o antigo Irã, deram muitas contribuições importantes à cultura grega - especialmente à filosofia.
Creso de Lídia
King Croesus Dizia-se que Lydia, um homem de riqueza lendária, havia adquirido sua riqueza do homem com o Toque Dourado - Midas, filho do homem que criou o Nó Górdio. Dizem que Croesus foi o primeiro estrangeiro a entrar em contato com os colonos gregos de Ionia, na Ásia Menor. Interpretando mal um oráculo, ele perdeu seu reino na Pérsia. Os gregos se irritaram sob o domínio persa e reagiram.
O Império Persa
Rei Cyrus, o grande da Pérsia conquistou os lídios e matou o rei Croesus. * Ao adquirir Lydia, Cyrus era agora rei dos gregos jônicos. Os gregos se opuseram às tensões que Persas colocar sobre eles, incluindo o rascunho, tributo pesado e interferência no governo local. Um tirano grego de Mileto, Aristágoras, primeiro tentou agradar-se com o Persas e depois liderou uma revolta contra eles.
A guerra persa
Os gregos jônicos buscaram e receberam ajuda militar da Grécia continental, mas uma vez os gregos mais distantes chamaram a atenção do império africano e asiático Persas, os persas procuraram anexá-los também. Com muitos mais homens e um governo despótico indo para o lado persa, parecia uma luta unilateral.
Rei Dario da Pérsia
Dario governou o Império Persa de 521-486. Indo para o leste, ele conquistou parte do Subcontinente indiano e atacou tribos da estepe, como os citas, mas nunca as conquistou. Dario também não foi capaz de conquistar os gregos. Em vez disso, ele sofreu uma derrota no Batalha da Maratona. Isso foi muito importante para os gregos, embora bem menor para Dario.
Xerxes, o rei da Pérsia
Um filho de Dario, Xerxes, foi mais agressivo em seu império. Para vingar a derrota de seu pai em Maratona, ele liderou um exército de cerca de 150.000 homens e uma marinha de 600 navios na Grécia, derrotando os gregos em Termópilas. Xerxes destruiu grande parte de Atenas, da qual a maioria das pessoas havia fugido, reunindo-se com outros gregos em Salamina para enfrentar seu inimigo. Então Xerxes sofreu derrota na batalha na ilha de Salamis. Ele deixou a Grécia, mas seu general Mardonius permaneceu, apenas para ser derrotado em Plataea.
Heródoto
Heródoto A história, uma celebração da vitória grega sobre os persas, foi escrita em meados do século V aC Heródoto queria apresentar o máximo de informação possível sobre a Guerra da Pérsia. O que às vezes parece um diário de viagem, inclui informações sobre todo o Império Persa e, ao mesmo tempo, explica as origens do conflito com referências à pré-história mitológica.
The Delian League
Após uma vitória grega liderada pelos atenienses sobre os persas na Batalha de Salamina, em 478, Atenas foi encarregada de uma aliança de proteção com as cidades jônicas. O tesouro estava em Delos; daí o nome da aliança. Logo a liderança de Atenas tornou-se opressiva, embora, de uma forma ou de outra, a Delian League sobreviveu até a vitória de Filipe da Macedônia sobre os gregos na batalha de Chaeronea.
* Para relatos conflitantes da morte de Creso, veja: "O que aconteceu com Creso?" por J. UMA. S. Evans. The Classical Journal, Vol. 74, nº 1. (Outubro - novembro 1978), pp. 34-40.
Fontes
- Uma história do mundo antigo, de Chester Starr
- A eclosão da guerra do Peloponeso, de Donald Kagan
- Vida de Péricles, de Plutarco, por H. Aguarde