Kievan Rus, principados medievais na Europa Oriental

Rus de Kiev (pronuncia-se KeeYEHvan Roos e significado "Rus de Kiev") era um grupo de principados vagamente confederados localizado na Europa Oriental, incluindo grande parte dos estados modernos da Bielorrússia e da Ucrânia, e porções do oeste Rússia. O Rus Kievano surgiu no século IX dC, estimulado pela chegada de invasores nórdicos, e durou até o século 15, quando caiu sob a invasão em massa do Horda Mongol.

Fatos rápidos: Kievan Rus

Os fundadores do Rus Kievano eram membros da Dinastia Riurikid, comerciantes viking (nórdicos) que exploravam os rios da Europa Oriental a partir do século VIII dC. De acordo com a mitologia fundadora, o Kievan Rus originou-se com o semi-lendário Rurik (830-879), que chegou com seus dois irmãos Sineus e Turvor entre 859-862. Os três eram varangianos, um nome dado aos vikings pelos gregos e, eventualmente (de 10 a 14 de c), seus descendentes se tornariam a Guarda Varangiana, guarda-costas pessoais dos imperadores bizantinos.

Os irmãos de Rurik morreram e, em 862, ele ganhou o controle de Ladoga e fundou o assentamento Holmgard, perto de Novgorod. Quando Rurik morreu, seu primo Oleg (governou 882–912) assumiu o controle e, em 885, começou a expansão russa para o sul, em direção a Constantinopla, atacando a cidade e ganhando um tratado comercial. A capital foi estabelecida em Kiev e a economia russa cresceu com base na exportação e no controle de três principais rotas comerciais em toda a região.

• 859–861 CE: Rurik e seus irmãos começam a invadir; Rus estão operando como uma democracia militar
• 882: Oleg assume o controle e se expande para o norte e para o sul, estabelece uma chefia com a capital em Kiev
• 913–945: Regra de Igor (filho de Rurik), que continua a consolidar e expandir
• 945–963: Regra de Ol'ga (esposa de Igor), que se converte ao cristianismo
• 963–972: Regra de Sviatoslav I (filho de Igor), que restabelece a religião pagã e tenta voltar a invadir
• 972–980: Guerras dinásticas sobre a sucessão
• 980–1015: Regra de Vladimir (Volodymyr), o Grande, que estabelece o cristianismo como religião de estado
• 1015–1019: Quatro anos de guerras sucessivas
• 1019–1054: Regra de Yaroslav, o Sábio, regra contestada até 1036, quando ele casa suas filhas, netas e irmãs com a realeza européia (França, Polônia, Hungria e Noruega)
• 1054–1077: O estado começa a se desintegrar, e uma série de príncipes se torna rei e depois são mortos por familiares rivais.
• 1077–1078: Regra de Iziaslav, filho sobrevivente de Yaroslav
• 1078–1093: Regra de Vsevolod
• 1093–1113: Regra de Sviatopolk Izaslavich
• 1113–1125: Regra de Volodymyr Monomakh (Vladimir II Monomakh)
• 1125–1132: Regra de Mstislav ou Harald, Mstislav I Vladimirovich, o Grande, filho de Volodimir e neto de Harold Godwinson, último Anglo-saxão rei da inglaterra
• 1132–1240: Os russos sofrem um declínio acentuado e as cidades-estado restantes se tornam centros regionais independentes
• 1240: Kiev é demitida pelos mongóis, que conquistam os principados russos; Polônia e Lituânia absorvem os principados ocidentais

Embora haja registros eslavos limitados, a base econômica do Rus de Kiev era inicialmente comercial. Os recursos da região incluíam peles, cera de abelha, mel e escravos, e as três rotas comerciais assumidas pela Rússia incluíam linhas comerciais críticas entre o norte e o sul que ligam a Escandinávia e Constantinopla e o leste e oeste dos Balcãs Grécia.

Os arqueólogos recuperaram mais de 1.000 comprimidos feitos de casca de bétula das cidades de Kievan Rus, particularmente Novgorod. Esses documentos escritos no antigo eslavo oriental estão associados principalmente a esforços comerciais: contabilidade, crédito (documentação de dívidas) e registro de etiquetas (rotulagem).

A moeda do Rus de Kiev era conhecida como grivna e, em Novgorod, no século XV, 15 grivnas formavam um rublo, igual a 170,1 gramas de prata. Um sistema avançado de crédito comercial e empréstimo de dinheiro oferecia uma linha de crédito aberta a qualquer pessoa, e empréstimos comerciais eram concedidos a comerciantes e investidores estrangeiros e estrangeiros.

A estrutura do Rus Medieval foi amplamente feudalismo. Na última metade do século XI (e talvez antes), cada um dos principados de Kievan Rus era liderado por um príncipe dinástico Rurik que vivia em um castelo na capital. Cada príncipe tinha um grupo de guerreiros (druzhina) que possuíam fortes na fronteira e protegiam os interesses do príncipe. As mais elites da druzhina foram as boiars, que eram proprietários de terras, alguns dos quais podem ter seus próprios castelos.

Cada boiar tinha mordomos (tivun) para cuidar da terra, várias categorias de camponeses semi-livres e algumas categorias de escravos patriarcais (domésticos) e clássicos (estatais) originalmente constituídos por cativos militares. Os escravos foram colocados para trabalhar na agricultura e agiram como artesãos e comerciantes, mas seu status de escravos é debatido entre os estudiosos e, aparentemente, evoluiu com o tempo.

Mosteiros religiosos foram estabelecidos pela igreja bizantina em muitos dos principados, com o líder conhecido como o Metropolitano, com sede em Kiev. Xerife (virnik) e prefeitos (posadnik) foram responsáveis ​​pela cobrança de várias multas, tributos e outras taxas pelo tesouro da cidade.

Quando os russos chegaram à região, eles trouxeram parte de sua religião escandinava e a incorporaram à cultura eslavo local para estabelecer a religião russa mais antiga. Quanto da cultura viking e eslava ocorreu é debatido. A maioria das informações vem dos esforços de Vladimir I para criar um elemento unificador para seu emergente estado eslavo oriental.

Logo após Vladimir tomar o poder em 980, ele ergueu seis ídolos de madeira para deuses eslavos em suas propriedades em Kiev. Uma estátua do deus eslavo Perun, o deus do trovão e geralmente associado ao Thor escandinavo e aos deuses do norte do Irã, tinha uma cabeça de prata com um bigode de ouro. As outras estátuas eram de Khors, DazbogStribog, Simargl e Mokosh.

Os governantes eslavos anteriores haviam flertado com o cristianismo - o patriarca bizantino Photius enviou missionários pela primeira vez 860 - mas o cristianismo foi formalmente estabelecido como uma religião estatal sob o governo de Vladimir, o Grande 980–1015). De acordo com o documento do século XII conhecido como "Crônica Primária Russa", Vladimir foi abordado por missionários dos judeus, islâmicos, cristãos ocidentais (Roma) e cristãos orientais (bizantinos) crenças. Ele enviou emissários para investigar essas religiões, e os enviados retornaram com suas recomendações de que Bizâncio tinha as melhores igrejas e os serviços mais interessantes.

Os estudiosos modernos acreditam que a escolha de Vladimir da igreja bizantina provavelmente se baseava no fato de que na época era no auge de seu poder político e no centro cultural mais brilhante do mundo, com a possível exceção de Bagdá.

O historiador Ihor Sevchenko argumentou que a decisão de escolher a igreja bizantina como religião unificadora do Rus de Kiev era provavelmente uma oportunidade política. Em 986, o Papa Basil II (985-1025) pediu ajuda militar de Vladimir para ajudar a reprimir uma rebelião. Em troca, Vladimir solicitou que ele fosse casado com a irmã de Basil, Anne - Vladimir já tinha várias esposas e sua família tinha conexões de casamento com casas reais polonesas, francesas e alemãs. A prática continuaria nas gerações posteriores: uma de suas netas se casou com o rei nórdico Harald Hardrada; outro se casou com Henry Capet, da França.

Basil insistiu que Vladimir fosse batizado primeiro, então ele foi batizado em Kiev em 987 ou 988. Vladimir enviou sua Guarda Varangiana de 6.000 soldados a Constantinopla, onde conquistaram uma vitória para Basil em abril de 989. Basil desistiu de enviar sua irmã e, em retaliação, o guarda atacou a cidade e a tomou em junho. A princesa Anne foi enviada para o norte e eles se casaram em Cherson em 989. Vladimir, sua noiva e sua comitiva eclesiástica seguiram para Kiev, onde todo o Rus de Kiev foi simbolicamente batizado; o chefe da nova igreja, o Metropolitan, chegou em 997.

Sob o estímulo da igreja bizantina, o estado de Kievan Rus se desenvolveu rapidamente, produzindo importantes obras de arte como a Catedral de Santa Sofia com seus mosaicos e afrescos e documentos escritos como a "Crônica Primária" de 1113 e o "Sermão da Lei e da Graça" do Metropolitan Hilarion 1050. Mas não duraria.

A principal razão para o fim do Rus de Kiev foi a instabilidade política criada pelas regras de sucessão. Todos os vários principados foram governados por membros da dinastia Rurik, mas foi uma sucessão de escadas. Membros da dinastia receberam territórios designados, e o principal era Kiev: cada território era liderado por um príncipe (czar), mas em Kiev, o Grande Príncipe liderava todos eles. Quando o Grande Príncipe morreu, o próximo herdeiro legítimo - o mais velho herdeiro da dinastia Rurik, não necessariamente um filho - deixou seu principado e se mudou para Kiev.

Depois que Vladimir morreu em 1015, houve três anos de desordem durante os quais dois de seus filhos (Boris e Gleb) foram mortos a pedido de outro filho, Sviatopolk. Os dois se tornariam os primeiros santos da igreja eslava. Em 1018, Yaroslav, o Sábio, um dos filhos sobreviventes, subiu ao trono e o manteve até 1054.

Embora sob o domínio de Yaroslav, o Kievan Rus continuou a se expandir e uma variedade de casamentos com famílias reais na Europa - Polônia, Noruega, Inglaterra - continuou a manter o poder comercial da federação. Mas quando Yaroslav morreu em 1054, o poder passou para seu filho Izaiaslav, que ficou preso em uma batalha sucessória que durou por vários governantes até 1240, quando os mongóis atacaram Kiev. A parte norte permaneceu no controle da Horda Dourada; o restante ficou fragmentado.

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