Escravidão e correntes na Idade Média

Quando o Império Romano do Ocidente caiu no século XV, a escravidão, que fazia parte integrante da economia do império, começou a ser substituída pela servidão (parte integrante de uma feudal economia). Muita atenção está focada no servo. Sua situação não era muito melhor do que a do escravo, pois ele estava preso à terra em vez de a um proprietário individual, e não podia ser vendido para outra propriedade. No entanto, a escravidão não foi embora.

Na primeira parte da Idade Média, os escravos podiam ser encontrados em muitas sociedades, entre elas a Cymry no País de Gales e os anglo-saxões na Inglaterra. o Eslavos da Europa central eram freqüentemente capturados e vendidos como escravos, geralmente por tribos eslavônicas rivais. Os mouros eram conhecidos por manter escravos e acreditavam que libertar um escravo era um ato de grande piedade. Os cristãos também possuíam, compraram e venderam escravos, como evidenciado pelo seguinte:

• Quando o bispo de Le Mans transferiu uma grande propriedade para a abadia de São Vicente em 572, dez escravos foram com ela.
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• No século VII, o rico Saint Eloi comprou escravos britânicos e saxões em lotes de 50 e 100 para poder libertá-los.
• Uma transação entre Ermedruda, de Milão, e um cavalheiro chamado Totone, registrou o preço de 12 novos solidi de ouro para um escravo (conhecido como "ele" no registro). Doze solidi eram muito menores que o custo de um cavalo.
• No início do século 9, a Abadia de St. Germain des Prés listou 25 de seus 278 chefes de família como escravos.
• No tumulto no final do Papado de Avignon, os florentinos se envolveram em insurreição contra o papa. Gregório XI excomungou os florentinos e ordenou que fossem escravizados onde quer que fossem.
• Em 1488, o rei Ferdinand enviou 100 escravos mouros ao papa Inocêncio VIII, que os apresentou como presentes a seus cardeais e outros notáveis ​​da corte.
• As escravas capturadas após a queda de Cápua em 1501 foram colocadas à venda em Roma.

A ética da Igreja Católica em relação à escravidão durante a Idade Média parece difícil de compreender hoje. Embora a Igreja tenha conseguido proteger os direitos e o bem-estar dos escravos, nenhuma tentativa foi feita para proibir a instituição.

Uma razão é econômica. A escravidão havia sido a base de uma economia sólida durante séculos em Roma e declinou quando a servidão aumentou lentamente. No entanto, aumentou novamente quando o Morte negra varreu a Europa, reduzindo drasticamente a população de servos e criando a necessidade de mais trabalho forçado.

Outra razão é que a escravidão havia sido um facto da vida por séculos também. Abolir algo tão profundamente arraigado em toda a sociedade seria tão provável quanto abolir o uso de cavalos no transporte.

O cristianismo se espalhou como fogo em parte porque ofereceu vida após a morte no paraíso com um Pai celestial. A filosofia era que a vida era terrível, a injustiça estava em toda parte, as doenças eram mortas indiscriminadamente e os bons morriam jovens enquanto os maus prosperavam. A vida na Terra simplesmente não era justa, mas a vida após a morte era finalmente justo: os bons foram recompensados ​​no céu e os maus foram punidos no inferno. Essa filosofia às vezes pode levar a uma laissez-faire atitude em relação à injustiça social, embora, como no bom Santo Eloi, certamente nem sempre. O cristianismo teve um efeito de melhoria na escravidão.

Talvez a visão de mundo da mente medieval possa explicar muita coisa. Liberdade e liberdade são direitos fundamentais na civilização ocidental do século XXI. A mobilidade ascendente é uma possibilidade para todos na América hoje. Esses direitos só foram conquistados após anos de luta, derramamento de sangue e guerra definitiva. Eles eram conceitos estrangeiros para os europeus medievais, acostumados à sua sociedade altamente estruturada.

Cada indivíduo nasceu em uma classe específica e essa classe, seja nobre poderosa ou camponesa em grande parte impotente, ofereceu opções limitadas e deveres fortemente arraigados. Os homens podem se tornar cavaleiros, fazendeiros ou artesãos como seus pais ou ingressar na Igreja como monges ou sacerdotes. As mulheres podiam se casar e se tornar propriedade de seus maridos, em vez de propriedade de seus pais, ou poderiam se tornar freiras. Havia uma certa flexibilidade em cada classe e alguma escolha pessoal.

Ocasionalmente, um acidente de nascimento ou uma vontade extraordinária ajudariam alguém a se desviar do curso que a sociedade medieval havia estabelecido. A maioria das pessoas medievais não consideraria essa situação tão restritiva como hoje.

Fonte

• Escravidão e servidão na idade média por Marc Bloch; traduzido por W.R. Beer
• Escravidão na sociedade germânica durante a Idade Média de Agnes Mathilde Wergeland
• Vida nos Tempos Medievais de Marjorie Rowling
• A Enciclopédia Americana
• The History Medren, Melissa Snell, 1998-2017