Coreia na Era Imperial e Ocupação Japonesa

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Menino coreano, noivo de casado

Foto c. 1910-1920
c. 1910-1920 Um garoto coreano em trajes tradicionais usa o chapéu de crina de cavalo, que simboliza que ele está noivo.Impressões e Fotos da Biblioteca do Congresso, Coleção Frank e Francis Carpenter

c. 1895-1920

A Coréia é conhecida há muito tempo como "Reino do Eremita", mais ou menos satisfeita em prestar homenagem ao seu vizinho ocidental, Qing Chinae deixe o resto do mundo em paz.

No final do século XIX e início do século XX, no entanto, quando o poder Qing desmoronou, a Coréia ficou sob crescente controle de seu vizinho do outro lado do mar do leste, o Japão.

o Dinastia Joseon perdeu o controle do poder e seus últimos reis se tornaram imperadores de marionetes no emprego dos japoneses.

As fotografias desta época revelam uma Coréia que ainda era tradicional em muitos aspectos, mas que estava começando a experimentar um contato maior com o mundo. Este também é o momento em que o cristianismo começou a fazer incursões na cultura coreana - como pode ser visto na foto da freira missionária francesa.

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Aprenda mais sobre o mundo desaparecido do Reino Eremita através dessas primeiras fotografias.

Esse jovem logo se casará, como mostra seu tradicional chapéu de pêlo de cavalo. Ele parece ter cerca de oito ou nove anos, o que não era uma idade incomum para o casamento durante esse período. No entanto, ele parece bastante preocupado - seja sobre suas próximas núpcias ou porque está tirando uma foto, é impossível dizer.

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Gisaeng em treinamento?

Foto sem data de meninas coreanas, provavelmente no início do século XX
Meninas "gueixas" coreanas Sete meninas treinando para serem gisaeng, ou gueixas coreanas.Impressões e Fotografias da Biblioteca do Congresso, Coleção Frank e Francis Carpenter

Esta fotografia foi rotulada como "Gueixa" - então essas meninas provavelmente estão treinando para serem gisaeng, o equivalente coreano do japonês gueixa. Eles parecem bem jovens; normalmente, as meninas começaram a treinar por volta dos 8 ou 9 anos de idade e se aposentaram aos vinte e poucos anos.

Tecnicamente, gisaeng pertencia à classe escrava de coreano sociedade. No entanto, aqueles com talento excepcional como poetas, músicos ou dançarinos frequentemente adquiriam clientes ricos e viviam vidas muito confortáveis. Eles também eram conhecidos como "Flores que escrevem poesia".

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Monge budista na Coréia

Foto c. 1910-1920
c. 1910-1920 Um monge budista coreano do início do século XX.Impressões e Fotos da Biblioteca do Congresso, Coleção Frank e Francis Carpenter

Este monge budista coreano está sentado dentro do templo. No início do século XX, o budismo ainda era a religião principal na Coréia, mas o cristianismo estava começando a se mudar para o país. No final do século, as duas religiões ostentariam um número quase igual de adeptos na Coréia do Sul. (A Coréia do Norte comunista é oficialmente ateu; é difícil dizer se as crenças religiosas sobreviveram lá e, se sim, quais.)

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Mercado de Chemulpo, Coréia

Foto de C.H. Graves, 1903
1903 Cena de rua do mercado de Chemulpo na Coréia, 1903.Coleção de Gravuras e Fotografias da Biblioteca do Congresso

Comerciantes, carregadores e clientes lotam o mercado em Chemulpo, na Coréia. Hoje, essa cidade é chamada Incheon e é um subúrbio de Seul.

Os produtos à venda parecem incluir vinho de arroz e maços de algas marinhas. Tanto o porteiro à esquerda quanto o garoto à direita usam coletes à moda ocidental sobre suas roupas tradicionais coreanas.

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A "serraria" de Chemulpo, na Coréia

Foto de C.H. Graves, 1903
1903 Os trabalhadores viram laboriosamente a madeira serrada à mão na serraria de Chemulpo, na Coréia, em 1903.Coleção de Gravuras e Fotografias da Biblioteca do Congresso

Os trabalhadores viram laboriosamente madeira em Chemulpo, na Coréia (agora chamada Incheon).

Este método tradicional de corte de madeira é menos eficiente do que uma serraria mecanizada, mas proporciona emprego para mais pessoas. No entanto, o observador ocidental que escreveu a legenda da foto acha claramente a prática ridícula.

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Retrato de família coreano

Os homens usam vários estilos diferentes de chapéus coreanos tradicionais.
c. 1910-1920 Uma família coreana posa para um retrato de família vestindo roupas tradicionais coreanas ou hanbok, c. 1910-1920.Impressões e Fotos da Biblioteca do Congresso, Coleção Frank e Francis Carpenter

Membros de uma rica família coreana posam para um retrato. A garota no centro parece estar com um par de óculos na mão. Todos estão vestidos com roupas tradicionais coreanas, mas o mobiliário mostra uma influência ocidental.

O faisão de taxidermia à direita também é um toque agradável!

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Vendedor de barraca de comida

Esta foto foi tirada em algum momento entre 1890 e 1923.
c. 1890-1923 Um vendedor coreano em Seul senta-se em sua barraca de comida, c. 1890-1923.Impressões e Fotos da Biblioteca do Congresso, Coleção Frank e Francis Carpenter

Um homem de meia idade com um cachimbo impressionante oferece bolos de arroz, caquis e outros tipos de alimentos à venda. Esta loja provavelmente está na frente de sua casa. Os clientes evidentemente tiram os sapatos antes de passar do limite.

Esta foto foi tirada em Seul no final do século XIX ou início do século XX. Embora a moda de roupas tenha mudado consideravelmente, a comida parece bastante familiar.

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Freira francesa na Coréia e seus conversos

George Grantham Bain foi um fotojornalista na Coréia durante o início do século XX
c. 1910-1915 Uma freira francesa posa com alguns de seus convertidos coreanos, c. 1910-15.Impressões e Fotos da Biblioteca do Congresso, Coleção George Grantham Bain

Uma freira francesa posa com alguns de seus convertidos católicos na Coréia, na época da Primeira Guerra Mundial. O catolicismo foi a primeira marca do cristianismo introduzida no país, no início do século XIX, mas foi fortemente reprimida pelos governantes da dinastia Joseon.

No entanto, hoje existem mais de 5 milhões de católicos na Coréia e mais de 8 milhões de cristãos protestantes.

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Um ex-general e seu transporte interessante

Esta foto é de Underwood e Underwood.
1904 Um ex-general do exército coreano pousa em seu carrinho de uma roda, com a presença de quatro servos, 1904.Coleção de Gravuras e Fotografias da Biblioteca do Congresso

O homem da engenhoca bastante seussiana já foi general do exército da dinastia Joseon. Ele ainda usa o capacete que indica sua posição e tem vários servidores atendendo.

Quem sabe por que ele não se contentou com uma cadeira de sedã ou riquixá mais comum? Talvez esse carrinho seja mais fácil nas costas de seus atendentes, mas parece um pouco instável.

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Mulheres coreanas lavam roupas no córrego

O trabalho duro é mais divertido quando você tem companheiros para conversar.
c. 1890-1923 As mulheres coreanas se reúnem no riacho para lavar a roupa, c. 1890-1923.Impressões e Fotos da Biblioteca do Congresso, Coleção Frank e Francis Carpenter

Mulheres coreanas se reúnem para lavar suas roupas no riacho. Espera-se que esses buracos redondos na rocha não sejam esgotos das casas ao fundo.

As mulheres do mundo ocidental também lavavam as roupas à mão durante esse período. Nos Estados Unidos, as máquinas de lavar elétricas não se tornaram comuns até as décadas de 1930 e 1940; mesmo assim, apenas metade das famílias com eletricidade possuía uma lavadora de roupas.

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Agricultores coreanos vão ao mercado

Foto de Underwood e Underwood
1904 Os agricultores coreanos trazem seus produtos para o mercado de Seul nas costas dos bois, 1904.Coleção de Gravuras e Fotografias da Biblioteca do Congresso

Os agricultores coreanos trazem seus produtos para os mercados de Seul, sobre a passagem da montanha. Essa estrada larga e suave vai até o norte e depois para o oeste, até a China.

É difícil dizer o que os bois estão carregando nesta foto. Presumivelmente, é algum tipo de grão não debulhado.

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Monges budistas coreanos em um templo da vila

Foto de Underwood e Underwood
1904 monges budistas em um templo local na Coréia, 1904.Coleção de Gravuras e Fotografias da Biblioteca do Congresso

Monges budistas de hábitos exclusivamente coreanos ficam na frente de um templo da vila local. A elaborada linha de teto de madeira esculpida e os dragões decorativos ficam lindos, mesmo em preto e branco.

O budismo ainda era a religião majoritária na Coréia naquele momento. Hoje, os coreanos com crenças religiosas são divididos igualmente entre budistas e cristãos.

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Patriarca coreano

Este homem usa um hanbok muito elaborado, com várias camadas de seda.
c. 1910-1920 Um coreano mais velho posa para um retrato formal em trajes tradicionais, c. 1910-1920.Impressões e Fotos da Biblioteca do Congresso, Coleção Frank e Francis Carpenter

Este senhor mais velho usa uma seda elaborada em camadas hanbok e uma expressão severa.

Ele poderia ser severo, dadas as mudanças políticas durante sua vida. A Coréia caiu cada vez mais sob a influência do Japão, tornando-se um protetorado formal em 22 de agosto de 1910. Esse homem parece confortável o suficiente, portanto, é seguro assumir que ele não era um oponente vocal dos ocupantes japoneses.

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Um casal coreano joga o jogo

Goban às vezes é chamado de "xadrez coreano"
c. 1910-1920 Um casal coreano joga o jogo goban, c. 1910-1920.Impressões e Fotos da Biblioteca do Congresso, Coleção Frank e Francis Carpenter

O jogo de ir, às vezes também chamado de "damas chinesas" ou "xadrez coreano", exige concentração intensa e uma estratégia astuta.

Este casal parece estar adequadamente interessado em seu jogo. O tabuleiro alto no qual eles jogam é chamado de goban.

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Um vendedor de cerâmica de porta em porta

Foto de W.S. Smith
1906 Um vendedor ambulante vende cerâmica de porta em porta em Seul, Coréia, 1906.Coleção de Gravuras e Fotografias da Biblioteca do Congresso

Parece uma carga muito pesada!

Um vendedor ambulante de cerâmica comercializa suas mercadorias nas ruas de inverno de Seul. As pessoas locais parecem estar interessadas no processo de fotografia, pelo menos, embora possam não estar no mercado de panelas.

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Trem da Matilha Coreana

Foto de Underwood e Underwood
1904 Um trem de matilha de agricultores coreanos percorre os subúrbios de Seul, 1904.Coleção de Gravuras e Fotografias da Biblioteca do Congresso

Um trem de cavaleiros percorre as ruas de um dos subúrbios de Seul. Não está claro pela legenda se eles são agricultores a caminho do mercado, uma família se mudando para uma nova casa ou alguma outra coleção de pessoas em movimento.

Hoje em dia, os cavalos são uma visão bastante rara na Coréia - de qualquer maneira, fora da ilha sul de Jeju-do.

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Wongudan - Templo do Céu na Coréia

Foto de Frank Carpenter, 1925.
1925 O Templo do Céu em Seul, Coréia, em 1925.Impressões e Fotos da Biblioteca do Congresso, Coleção Frank e Francis Carpenter

O Wongudan, ou Templo do Céu, em Seul, Coréia. Foi construído em 1897, por isso é relativamente novo nesta fotografia!

Joseon Coréia era um estado aliado e tributário da China Qing há séculos, mas durante o século XIX, o poder chinês vacilou. O Japão, por outro lado, tornou-se cada vez mais poderoso durante a segunda metade do século. Em 1894-95, as duas nações lutaram contra o Primeira Guerra Sino-Japonesa, principalmente sobre o controle da Coréia.

O Japão venceu a Guerra Sino-Japonesa e convenceu o rei coreano a se declarar um imperador (portanto, não mais um vassalo dos chineses). Em 1897, o governante Joseon obedeceu, nomeando-se Imperador Gojong, primeiro governante do Império Coreano.

Como tal, ele foi obrigado a realizar os Ritos do Céu, que haviam sido realizados anteriormente pelos imperadores Qing em Pequim. Gojong mandou construir este Templo do Céu em Seul. Foi usada apenas até 1910, quando o Japão formalmente anexou a Península Coreana como uma colônia e depoiu o imperador coreano.

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Aldeões coreanos oferecem orações a Jangseung

Jangseung marca os limites de uma vila e mantém os maus espíritos afastados
Dez. 1, 1919 Os aldeões coreanos rezam para o jangseung ou guardiões da vila, em dezembro. 1, 1919.Coleção de Gravuras e Fotografias da Biblioteca do Congresso

Os aldeões coreanos oferecem orações aos guardiões locais, ou jangseung. Esses totens de madeira esculpidos representam os espíritos protetores dos antepassados ​​e marcam os limites da vila. Suas ferozes caretas e olhos arregalados destinam-se a assustar espíritos malignos.

O jangseung é um aspecto do xamanismo coreano que coexistiu por séculos com o budismo, que era uma importação da China e originalmente de Índia.

"Escolhido" foi a designação japonesa para a Coréia durante a ocupação japonesa.

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