Citações 'King Lear'

Um de William Shakespeareas peças mais famosas de King Lear é a história de um rei lendário que lega seu reino a duas de suas três filhas, com base em quão bem elas o lisonjeiam. As citações-chave a seguir destacam o foco da peça na capacidade de confiar nos próprios sentidos, na divisão entre natureza e cultura e no relacionamento muitas vezes complicado entre verdade e linguagem.

O tolo de Lear, falando aqui em uma cena amplamente preocupada com os fracassos poderes de percepção de Lear, castiga o velho por sua estupidez, apesar da velhice, dando sua terra a suas filhas obviamente falsas e enviando o único que o ama longe. Ele repete a linha anterior de Goneril na Cena 3, na qual ela tenta explicar por que não quer abrigar seus cem cavaleiros e diz a ele: “Como você é velho e reverendo, você deve ser sábio” (Ato 1, Cena 5). Ambos apontam a tensão entre a supostamente sábia velhice de Lear e suas ações tolas por conta de sua saúde mental debilitada.

Lear, falando aqui, admite pela primeira vez que cometeu um erro ao mandar Cordelia embora e legar seu reino às duas filhas restantes, e temores por sua própria sanidade. Nesta cena, ele foi expulso da casa de Goneril e deve esperar que Regan abrigue ele e seus cavaleiros indisciplinados. Lentamente, os avisos do tolo sobre a falta de visão de suas ações começam a afundar, e Lear deve se perguntar por que ele fez isso. Nesta cena, ele também sugere: “Eu a cometi de errado”, presumivelmente percebendo a crueldade por ter repudiado Cordelia. A linguagem de Lear aqui sugere seu senso de impotência quando ele se entrega à bondade do "céu". Sua impotência é refletida, também, na relação de suas duas filhas mais velhas com ele, pois ele percebe que não tem poder sobre as ações deles e que em breve será retirado de qualquer lugar para fique.

Edmund, falando aqui, se afilia à natureza em oposição à “praga do costume”, ou seja, às construções sociais que ele considera tão repulsivas. Ele o faz para rejeitar as estruturas sociais que o rotulam de "ilegítimo". Ele sugere que sua concepção, embora fora do casamento, foi o produto do desejo humano natural e não das normas sociais do casamento, e é de fato o mais natural e, portanto, legítimo.

No entanto, a linguagem de Edmund é complexa. Ele questiona o significado de "baixeza" e "legitimidade", sugerindo que quando tomar a terra de "Legítimo Edgar", ele poderá se tornar o filho legítimo: "Edmund, a base / para os legítimos! " Em vez de acabar com o conceito de legitimidade, ele simplesmente pretende se ajustar a seus parâmetros, à posição mais favorável dentro do hierarquia.

Além disso, as ações subsequentes de Edmund são decididamente não naturais, apesar de sua afiliação com a natureza, conforme declarada aqui; em vez disso, ele trai seu pai e seu irmão de maneira distintamente não familiar, na esperança de conseguir um título que tenha valor inerentemente social, e não natural. Significativamente, Edmund prova que não é tão "generoso" ou "verdadeiro" quanto seu irmão, o herdeiro legítimo, Edgar. Em vez disso, Edmund age mal, traindo seu pai e irmão, como se aceitasse e agisse no relacionamento atrofiado. que os títulos “filho ilegítimo” ou “meio-irmão” possam sugerir e deixar de ir além das construções construídas por língua. Ele falha em ir além da persona que a palavra "bastardo" conota, agindo de maneira malévola e injusta como o estereótipo sugere.

Lear, falando aqui, enfurece-se contra suas filhas, que o expulsaram de suas casas, apesar da concordaram que sugeriram que Lear lhes daria seu reino desde que lhe deixassem alguma autoridade e respeito. Mais uma vez, vemos sua crescente consciência de sua própria impotência. Nesse caso, ele ordena em torno da natureza: "Bico, chuva!" Embora a chuva “obedeça”, talvez, esteja claro que Lear está apenas ordenando que faça o que já estava fazendo. De fato, Lear chama a si mesmo de "escravo" da tempestade, reconhecendo a ingratidão de suas filhas que lhe custaram conforto e autoridade. Embora durante grande parte da peça anterior a este Lear insista em seu título de "rei", aqui ele se chama notavelmente de "velho homem." Dessa maneira, Lear percebe sua própria masculinidade natural, afastando-se de construções sociais como realeza; da mesma maneira, ele começa a entender a verdade do amor de Cordelia por ele, apesar da lisonja inteligente de Regan e Goneril.

Cordelia aqui afirma que ela ama Lear mais e ainda não pode usar a linguagem para nenhum outro propósito, a não ser afirmar a verdade. Ela ressalta que, antes de falar, fará o que pretende; em outras palavras, antes de proclamar seu amor, ela já terá provado seu amor através de suas ações.

Essa citação também descreve uma crítica sutil a suas irmãs, pois Cordelia chama a bajulação vazia de “arte desprezível e oleosa”, a palavra “arte” enfatizando em particular sua arteartificialidade. Embora as intenções de Cordelia pareçam puras, ela também ressalta a importância de se defender. Afinal, ela podia falar verdadeiramente de seu amor por ele e manter esse amor como autêntico, apesar de usá-lo como uma forma de elogio. A pureza da intenção de Cordelia e, no entanto, o fracasso em garantir o amor de seu pai demonstram a terrível cultura de A corte de Lear, em que o idioma é usado tantas vezes que até falar sobre algo verdadeiro parece torná-lo falso.

Edgar, falando aqui nas últimas linhas da peça, ressalta o tema da linguagem e da ação. Ao longo da peça, como ele sugere, grande parte da tragédia girou em uma cultura que usa mal a linguagem; o exemplo principal é, obviamente, a lisonja enganosa de Regan e Goneril ao pai, em um esforço para conquistar sua terra. Essa cultura impede Lear de acreditar que o amor de Cordelia por ele é verdadeiro, pois ele apenas ouve rejeição nas palavras dela e não presta atenção em suas ações. Da mesma forma, a citação de Edgar lembra a tragédia de Edmund, que é a vítima e também o antagonista da linguagem usada como pensamos que devemos usá-la. No caso dele, ele é apelidado de "ilegítimo" e "bastardo", uma demarcação que claramente o feriu profundamente e o tornou um filho cruel. Ao mesmo tempo, ele abraça sua “baixeza” e status como membro “ilegítimo” da família, tentando matar seu pai e irmão. Em vez disso, Edgar exige aqui que não apenas ajamos, mas falemos de verdade; dessa maneira, grande parte da tragédia da peça poderia ter sido evitada.