Dois temas importantes surgem no livro de Sarah Ruhl "Telefone celular do morto " e é uma peça instigante que pode levar os espectadores a questionar sua própria dependência da tecnologia. Os telefones tornaram-se parte integrante da sociedade moderna e vivemos em uma época com esses dispositivos aparentemente mágicos que prometem conexão constante, mas que deixam muitos de nós perdidos.
Além do papel da tecnologia em nossas vidas, essa peça também nos lembra as fortunas a serem feitas com a venda muitas vezes ilegal de órgãos humanos. Embora seja um tema secundário, é um tema que não pode ser esquecido, pois afeta profundamente o personagem principal nesta produção ao estilo de Hitchcock.
Primeiras produções
Sarah Ruhl's "Telefone celular do morto " foi apresentado pela primeira vez em junho de 2007 pela Woolly Mammoth Theatre Company. Em março de 2008, estreou em Nova York pela Playwrights Horizons e Chicago pela Steppenwolf Theatre Company.
O enredo básico
Jean (solteiro, sem filhos, se aproximando dos 40 anos, funcionário do museu do Holocausto) está inocentemente sentado em um café quando o celular de um homem toca. E toca. E continua tocando. O homem não responde porque, como o título sugere, ele está morto.
Jean, no entanto, atende, e quando ela descobre que o dono do celular morreu silenciosamente no café. Ela não apenas disca 911, mas também mantém o telefone dele para mantê-lo vivo de uma maneira estranha e significativa. Ela recebe mensagens de colegas de trabalho, amigos, familiares e até de sua amante.
As coisas ficam ainda mais complicadas quando Jean vai ao funeral de Gordon (o cara morto), fingindo ser um ex-colega de trabalho. Querendo trazer o fechamento e um sentimento de satisfação para os outros, Jean cria confabulações (eu os chamaria de mentiras) sobre os últimos momentos de Gordon.
Quanto mais aprendemos sobre Gordon, mais percebemos que ele era uma pessoa terrível que se amava muito mais do que qualquer outra pessoa em sua vida. No entanto, a reinvenção imaginativa de Jean de seu personagem traz paz à família de Gordon.
A peça é mais bizarra quando Jean descobre a verdade sobre a carreira de Gordon: ele era corretor da venda ilegal de órgãos humanos. Nesse ponto, um personagem típico provavelmente recuaria e diria: "Estou muito louco". Mas Jean, abençoe seu excêntrico coração, está longe de ser típico e, por isso, ela voa para a África do Sul para doar seu rim como sacrifício por Gordon pecados.
Minhas expectativas
Normalmente, quando estou escrevendo sobre os personagens e temas de uma peça, deixo minhas expectativas pessoais fora da equação. No entanto, neste caso, devo abordar meu viés, pois terá impacto no restante desta análise. Aqui vai:
Existem algumas peças que, antes de ler ou assistir, certifico-me de não aprender nada sobre elas. "Agosto: Osage County" foi um exemplo. Eu propositadamente evitei ler quaisquer resenhas porque queria experimentá-las sozinho. O mesmo se aplica a "Telefone celular do morto"Tudo o que eu sabia sobre isso era a premissa básica. Que ideia incrível!
Estava na minha lista em 2008 e, finalmente, cheguei a experimentá-lo. Eu tenho que admitir, fiquei desapontado. A pateta surrealista não funciona para mim do jeito que funciona De Paula Vogel "The Baltimore Waltz."
Como membro da platéia, quero testemunhar personagens realistas em situações bizarras, ou pelo menos personagens bizarros em situações realistas. Em vez de, "Telefone celular do morto"oferece uma estranha premissa Hitchcockiana e, em seguida, preenche o enredo com personagens tolos que ocasionalmente dizem coisas inteligentes sobre a sociedade moderna. Mas quanto mais bobas as coisas, menos eu quero ouvi-las.
Dentro surrealismo (ou farsas peculiares), os leitores não devem esperar personagens críveis; geralmente, a vanguarda é sobre o humor, o visual e as mensagens simbólicas. Sou a favor disso, não me interpretem mal. Infelizmente, eu tinha construído essas expectativas injustas que não correspondiam à peça que Sarah Ruhl havia criado. (Então agora eu deveria calar a boca e assistir "Norte por noroeste " novamente.)
Temas de Telefone celular do morto
Expectativas equivocadas à parte, há muito o que discutir na peça de Ruhl. Os temas desta comédia exploram a fixação pós-milenar da América com comunicação sem fio. O serviço funerário de Gordon é interrompido duas vezes ao tocar em telefones celulares. A mãe de Gordon observa amargamente: "Você nunca andará sozinho. Está certo. Porque você sempre terá uma máquina na calça que pode tocar ".
A maioria de nós está tão ansiosa para atender assim que o BlackBerry vibra ou um toque descolado toca em nosso iPhone. Estamos desejando uma mensagem específica? Por que estamos tão inclinados a interromper nossas vidas diárias, talvez até frustrar uma conversa real em "tempo real" para satisfazer nossa curiosidade sobre a próxima mensagem de texto?
Durante um dos momentos mais inteligentes da peça, Jean e Dwight (irmão legal de Gordon) estão se apaixonando. No entanto, o romance deles está em perigo porque Jean não consegue parar de atender o telefone celular do morto.
The Body Brokers
Agora que experimentei a peça em primeira mão, tenho lido muitas críticas positivas. Percebi que todos os críticos elogiam os temas óbvios sobre "a necessidade de se conectar em um mundo obcecado por tecnologia". No entanto, não muitos as análises prestaram atenção suficiente ao elemento mais perturbador da história: o mercado aberto (e muitas vezes ilegal) do comércio de restos mortais e órgãos.
Em seus agradecimentos, Ruhl agradece a Annie Cheney por escrever seu livro de exposição investigativa ",Body Brokers"Este livro não-ficcional oferece uma visão perturbadora de um submundo lucrativo e moralmente repreensível.
O personagem de Ruhl, Gordon, faz parte desse submundo. Ficamos sabendo que ele fez uma fortuna ao encontrar pessoas dispostas a vender um rim por US $ 5.000, enquanto ele obtinha taxas acima de US $ 100.000. Ele também está envolvido com a venda de órgãos de prisioneiros chineses recentemente executados. E para tornar o personagem de Gordon ainda mais repugnante, ele nem é doador de órgãos!
Como para equilibrar o egoísmo de Gordon com seu altruísmo, Jean se apresenta como um sacrifício, afirmando que: "Em nosso país, só podemos dar nossos órgãos por amor. "Ela está disposta a arriscar sua vida e desistir de um rim para poder reverter a energia negativa de Gordon com sua visão positiva sobre humanidade.
Comentário publicado originalmente em: 21 de maio de 2012