Biografia do Padre Miguel Hidalgo, Fundador do México

Padre Miguel Hidalgo y Costilla (8 de maio de 1753 a 30 de julho de 1811) é hoje lembrado como o pai de seu país, o grande herói de Guerra pela Independência do México. Sua posição tornou-se cimentada no folclore, e há inúmeras biografias hagriográficas disponíveis que o caracterizam como sujeito.

A verdade sobre Hidalgo é um pouco mais complexa. Os fatos e as datas não deixam dúvidas: foi a primeira insurreição séria em solo mexicano contra a autoridade espanhola, e ele conseguiu ir muito longe com sua multidão mal armada. Ele era um líder carismático e fez uma boa equipe com o militar Ignacio Allende apesar de seu ódio mútuo.

Fatos rápidos: Miguel Hidalgo y Costilla

Nascido em 8 de maio de 1753, Miguel Hidalgo e Costilla foi o segundo de 11 filhos de Cristóbal Hidalgo, administrador imobiliário. Ele e seu irmão mais velho frequentaram uma escola administrada pelos jesuítas e ambos decidiram ingressar no sacerdócio. Eles estudaram na San Nicolás Obispo, uma escola de prestígio em Valladolid (agora Morelia).

Hidalgo se destacou como aluno e recebeu as melhores notas em sua classe. Ele se tornaria reitor de sua antiga escola, ficando conhecido como um dos principais teólogos. Quando seu irmão mais velho morreu em 1803, Miguel assumiu como padre da cidade de Dolores.

Hidalgo costumava realizar reuniões em sua casa, onde conversava sobre se era dever do povo obedecer ou derrubar um tirano injusto. Hidalgo acreditava que a coroa espanhola era um tirano: uma coleção real de dívidas arruinara as finanças da família Hidalgo e via injustiça diariamente em seu trabalho com os pobres.

Havia uma conspiração para a independência em Querétaro naquele momento: a conspiração achava que eles precisavam de alguém com autoridade moral, um relacionamento com as classes mais baixas e boas conexões. Hidalgo foi recrutado e juntou-se sem reservas.

Hidalgo estava em Dolores em 15 de setembro de 1810, com outros líderes da conspiração, incluindo o comandante militar Allende, quando souberam que a conspiração havia sido descoberta. Precisando se mudar imediatamente, Hidalgo tocou os sinos da igreja na manhã do dia dezesseis, chamando todos os locais que estavam no mercado naquele dia. Do púlpito, ele anunciou sua intenção de buscar a independência e exortou o povo de Dolores a se juntar a ele. A maioria tinha: Hidalgo tinha um exército de cerca de 600 homens em questão de minutos. Isso ficou conhecido como "Grito de Dolores."

Hidalgo e Allende marcharam com seu exército crescente pelas cidades de San Miguel e Celaya, onde a multidão enfurecida matou todos os espanhóis que puderam encontrar e saquearam suas casas. Ao longo do caminho, adotaram a Virgem de Guadalupe como seu símbolo. Em setembro Em 28 de 1810, chegaram à cidade mineira de Guanajuato, onde os espanhóis e as forças monarquistas haviam se barricado dentro do celeiro público.

A batalha, que ficou conhecida como cerco a Guanajuato, foi horrível: a horda rebelde, que na época contava com cerca de 30.000 habitantes, invadiu as fortificações e matou os 500 espanhóis lá dentro. Então a cidade de Guanajuato foi saqueada: crioulos, assim como espanhóis, sofreram.

Hidalgo e Allende, seu exército agora com cerca de 80.000 soldados, continuaram sua marcha na Cidade do México. O vice-rei organizou uma defesa às pressas, enviando o general espanhol Torcuato Trujillo com 1.000 homens, 400 cavaleiros e dois canhões: tudo o que podia ser encontrado em tão pouco tempo. Os dois exércitos entraram em confronto no Monte de las Cruces (Monte das Cruzes) em outubro. 30, 1810. O resultado foi previsível: os realistas lutaram bravamente (um jovem oficial chamado Agustín de Iturbide se destacou), mas não conseguiram vencer contra essas probabilidades esmagadoras. Quando os canhões foram capturados em combate, os monarquistas sobreviventes recuaram para a cidade.

Embora seu exército tivesse a vantagem e pudesse facilmente tomar a Cidade do México, Hidalgo recuou contra o conselho de Allende. Esse retiro, quando a vitória estava próxima, intrigou historiadores e biógrafos desde então. Alguns acham que Hidalgo temia que o maior exército realista do México, cerca de 4.000 veteranos sob o comando do general Félix Calleja, estava nas proximidades (era, mas não perto o suficiente para salvar a Cidade do México tinha Hidalgo atacado). Outros dizem que Hidalgo queria poupar os cidadãos da Cidade do México dos inevitáveis ​​saques e saques. De qualquer forma, a retirada de Hidalgo foi seu maior erro tático.

Os rebeldes se separaram por um tempo, enquanto Allende foi para Guanajuato e Hidalgo para Guadalajara. Eles se reuniram, embora as coisas estivessem tensas entre os dois homens. O general espanhol Félix Calleja e seu exército alcançaram os rebeldes na ponte Calderón, perto da entrada de Guadalajara em janeiro. 17, 1811. Embora Calleja estivesse em menor número, ele teve uma pausa quando uma bala de canhão sortuda explodiu uma carroça de munição rebelde. Na fumaça, fogo e caos que se seguiram, os soldados indisciplinados de Hidalgo se separaram.

Hidalgo e Allende foram forçados a ir para o norte, para os Estados Unidos, na esperança de encontrar armas e mercenários lá. Allende já estava cansado de Hidalgo e o colocou preso: ele foi para o norte como prisioneiro. No norte, eles foram traídos pelo líder da insurreição local Ignacio Elizondo e capturados. Em pouco tempo, eles foram entregues às autoridades espanholas e enviados à cidade de Chihuahua para julgamento. Também foram capturados os líderes insurgentes Juan Aldama, Mariano Abasolo e Mariano Jiménez, homens que estavam envolvidos na conspiração desde o início.

Todos os líderes rebeldes foram considerados culpados e sentenciados à morte, exceto Mariano Abasolo, que foi enviado à Espanha para cumprir uma sentença de prisão perpétua. Allende, Jiménez e Aldama foram executados em 26 de junho de 1811, baleados nas costas como sinal de desonra. Hidalgo, como padre, teve que passar por um julgamento civil, bem como uma visita da Inquisição. Ele acabou despojado do sacerdócio, considerado culpado e executado em 30 de julho. Os chefes de Hidalgo, Allende, Aldama e Jiménez foram preservados e pendurados nos quatro cantos do celeiro de Guanajuato como um aviso para aqueles que seguiriam seus passos.

Depois de décadas abusando de crioulos e pobres mexicanos, havia um vasto poço de ressentimento e ódio que Hidalgo foi capaz de explorar: até ele parecia surpreso com o nível de raiva liberado pelos espanhóis por seus multidão. Ele forneceu o catalisador para que os pobres do México expressassem sua raiva contra os odiados "gachipines" ou espanhóis, mas seu "exército" era mais como um enxame de gafanhotos e quase impossível de controlar.

Sua liderança questionável também contribuiu para sua queda. Os historiadores só podem imaginar o que teria acontecido se Hidalgo tivesse empurrado a Cidade do México em novembro de 1810: a história certamente seria diferente. Nisto, Hidalgo estava orgulhoso ou teimoso demais para ouvir os bons conselhos militares oferecidos por Allende e outros e pressionar sua vantagem.

Finalmente, a aprovação de Hidalgo do saque e saque violentos de suas forças alienou o grupo mais vital para qualquer movimento de independência: crioulos de classe média e ricos como ele. Os camponeses e índios pobres só tinham o poder de queimar, saquear e destruir: não podiam criar uma nova identidade para México, que permitiria aos mexicanos romper psicologicamente a Espanha e criar uma consciência nacional para si mesmos.

Ainda assim, Hidalgo se tornou um grande líder: após sua morte. Seu oportuno martírio permitiu que outros levassem a bandeira caída da liberdade e independência. Sua influência em lutadores posteriores, como José María Morelos, Guadalupe Victoria e outros é considerável. Hoje, os restos mortais de Hidalgo estão em um monumento da Cidade do México conhecido como "o Anjo da Independência", juntamente com outros heróis revolucionários.

• Harvey, Robert. "Libertadores: a luta pela independência da América Latina". 1ª Edição, Harry N. Abrams, 1 de setembro de 2000.
• Lynch, John. "As revoluções espanholas americanas 1808-1826." Revoluções no mundo moderno, Hardcover, Norton, 1973.