Segundo Richard Lanham, o termo mais amplo energia (expressão energética) "chegou cedo a se sobrepor à enargia... Talvez faça sentido usar enargia como o termo básico para os vários termos especiais para demonstração ocular vigorosa, e energia como um termo mais geral para vigor e verve, de qualquer espécie, em expressão. "(Uma lista de termos retóricos, 1991).
Oque eu devo dizer? Onde está a satisfação?
É impossível você ver isso,
Eles eram tão primos quanto as cabras, tão quentes quanto os macacos,
Tão salgado como lobos orgulhosos, e tolos grosseiros
Como a ignorância se embebedou. Mas ainda assim eu digo,
Se imputação e circunstâncias fortes,
Que levam diretamente à porta da verdade,
Vai lhe dar satisfação, você pode não ter.. . .
Eu não gosto do escritório:
Mas, por que estou envolvido nessa causa até agora,
Prick'd to't por honestidade tola e amor,
Eu continuarei. Deitei-me com Cassio ultimamente;
E, sendo incomodado com um dente furioso,
Eu não pude dormir.
Há um tipo de homem tão sem alma,
Que durante o sono murmurem seus assuntos:
Um desses tipos é Cassio:
No sono, ouvi-o dizer "Doce Desdêmona,
Sejamos cautelosos, ocultemos nossos amores ";
E então, senhor, ele iria se queixar e torcer minha mão,
Clame "Ó doce criatura!" e depois me beije com força,
Como se ele arrancasse beijos pelas raízes
Que cresceu nos meus lábios: depois deitou a perna
Sobre minha coxa, suspirou e beijou; e depois
Gritou "Destino amaldiçoado que te deu aos mouros!"
(Iago no Ato 3, cena 3 de Othello de William Shakespeare)
"Quando [Otelo] ameaça transformar sua fúria contra Iago, como ele duvida espasmodicamente suas próprias torrentes de dúvida, Iago agora solta sobre o público o melhor de Shakespeare" retórica do enargia, ao trazer os detalhes da infidelidade aos de Otelo e, portanto, aos olhos do público, primeiro obliquamente, depois finalmente, por sua mentira que implica Desdêmona nos movimentos lascivos e murmúrios traiçoeiros atribuídos a Cássio em sua dormir."
(Kenneth Burke, "Othello: Um ensaio para ilustrar um método ". Ensaios para um simbólico dos motivos, 1950-1955ed. por William H. Rueckert. Parlour Press, 2007)
"Em nossa cozinha, ele triturava seu suco de laranja (espremido em um daqueles sombreros de vidro com nervuras e depois derramado através de uma peneira) e pegava um pedaço de torrada (a torradeira era uma simples caixa de uma cabana com lados cortados e inclinados, que repousavam sobre um queimador de gás e douravam um lado do pão, em listras, de cada vez), e então ele corria com tanta pressa que a gravata voava por cima do ombro, atravessando o quintal, passando pelas videiras penduradas com armadilhas japonesas, até o prédio de tijolos amarelos, com sua chaminé alta e amplos campos de jogos, onde ele ensinado."
(John Updike, "Meu pai à beira da desgraça". Licks of Love: Histórias Curtas e uma Sequela, 2000)
"De manhã, um painel transparente de gelo fica sobre a água derretida. Eu espio e vejo algum tipo de inseto aquático - talvez um sanguessuga remando como uma tartaruga marinha entre as escadas verdes de algas. As tranças e o capim-doce do verão anterior são secos, marcados com manchas de mofo pretas e dobram-se como cotovelos no gelo. São espadas que cortam a difícil locação do inverno. Na extremidade larga, uma esteira de plantas aquáticas mortas se transformou em um quebra-mar espesso e inexpugnável. Perto dele, bolhas presas sob o gelo são lentes focadas diretamente para pegar a próxima temporada. "
(Gretel Ehrlich, "Primavera". Antaeus, 1986)
Etimologia:
Do grego, "visível, palpável, manifesto"