4 Publicações do Harlem Renaissance

o renascença do Harlem, também conhecido como o Novo Movimento Negro, foi na verdade um fenômeno cultural que começou em 1917 com a publicação de Jean Toomer Bengala. O movimento artístico terminou em 1937 com a publicação de Zora Neale Hurston's romance, Seus olhos estavam assistindo a Deus.

Por vinte anos, escritores e artistas do Harlem Renaissance exploraram temas como assimilação, alienação, racismo e orgulho através da criação de romances, ensaios, peças de teatro, poesia, escultura, pinturas e fotografia.

Esses escritores e artistas não teriam sido capazes de iniciar suas carreiras sem que seus trabalhos fossem vistos pelas massas. Quatro publicações notáveis ​​-A crise, Oportunidade, O mensageiro e Marcus Garvey'sMundo Negro imprimiu o trabalho de muitos artistas e escritores afro-americanos - ajudando o Harlem Renaissance a se tornar o movimento artístico que possibilitou aos afro-americanos desenvolver uma voz autêntica em sociedade.

A crise

Fundada em 1910 como a revista oficial da Associação Nacional para o Avanço das Pessoas de Cor (NAACP),

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A crise foi a revista social e política mais proeminente para afro-americanos. Com W. E. B. Du Bois como editor, a publicação ficou com o subtítulo: "Um registro das raças mais escuras", dedicando suas páginas a eventos como o Grande migração. Em 1919, a revista tinha uma circulação mensal estimada em 100.000. Nesse mesmo ano, Du Bois contratou Jessie Redmon Fauset como editor literário da publicação. Nos oito anos seguintes, Fauset dedicou seus esforços a promover o trabalho de escritores afro-americanos como o conselheiro Cullen, Langston Hughes e Nella Larsen.

Oportunidade: Um Jornal da Vida Negra

Como a revista oficial do Liga Nacional Urbana (NUL), a missão da publicação era "expor a vida negra como está". Lançado em 1923, o editor Charles Spurgeon Johnson começou a publicação publicando descobertas e ensaios de pesquisa. Em 1925, Johnson estava publicando obras literárias de jovens artistas como Zora Neale Hurston. Nesse mesmo ano, Johnson organizou um concurso literário - os vencedores foram Hurston, Hughes e Cullen. Em 1927, Johnson antologizou as melhores peças de redação publicadas na revista. A coleção foi intitulada Ébano e Topázio: uma coleção e contou com o trabalho de membros do Harlem Renaissance.

O mensageiro

A publicação politicamente radical foi estabelecida por A. Philip Randolph e Chandler Owen em 1917. Originalmente, Owen e Randolph foram contratados para editar uma publicação intitulada Hotel Messenger trabalhadores hoteleiros afro-americanos. No entanto, quando os dois editores escreveram um artigo ofensivo que expôs funcionários sindicais à corrupção, o jornal parou de ser impresso. Owen e Randolph rapidamente se recuperaram e estabeleceram o diário O mensageiro. Sua agenda era socialista e suas páginas incluíam uma combinação de notícias, comentários políticos, resenhas de livros, perfis de figuras importantes e outros itens de interesse. Em resposta à Verão vermelho de 1919, Owen e Randolph reimprimiram o poema "If We Must Die", escrito por Claude McKay. Outros escritores como Roy Wilkins, E. Franklin Frazier e George Schuyler também publicaram trabalhos nesta publicação. A publicação mensal parou de ser impressa em 1928.

O Mundo Negro

Publicado pela United Negro Improvement Association (UNIA), O Mundo Negro teve uma circulação de mais de 200.000 leitores. O jornal semanal foi publicado em inglês, espanhol e francês. O jornal foi espalhado pelos Estados Unidos, África e Caribe. Seu editor e editor, Marcus Garvey, usou as páginas do jornal para "preservar o termo Negro para a corrida contra o desejo desesperado de outros jornalistas. substituir o termo "colorido" pela raça ". Toda semana, Garvey fornecia aos leitores um editorial de primeira página sobre a situação das pessoas na diáspora africana. A esposa de Garvey, Amy, também atuou como editora e administrou a página "Nossas mulheres e o que pensam" na publicação semanal. Além do que, além do mais, O Mundo Negro incluiu poesia e ensaios que interessariam pessoas de ascendência africana em todo o mundo. Após a deportação de Garvey em 1933, O Mundo Negro parou de imprimir.

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