Definição Estendida de Casa de John Berger

Crítico de arte, romancista, poeta, ensaísta e roteirista de renome, John Berger iniciou sua carreira como pintor em Londres. Entre seus trabalhos mais conhecidos estão Maneiras de ver (1972), uma série de ensaios sobre o poder das imagens visuais e G. (também 1972), um romance experimental que recebeu o Prêmio Booker e o Prêmio Memorial James Tait Black por ficção.

Nesta passagem de E nossos rostos, meu coração, breve como fotos (1984), Berger baseia-se nos escritos de Mircea Eliade, uma historiadora de religião nascida na Romênia, para oferecer uma definição estendida do casa.

O Significado do Lar

por John Berger

O termo casa (Velho Nórdico Heimer, Alto alemão heim, Grego komi, que significa "vila"), desde há muito tempo, foi tomada por dois tipos de moralistas, ambos queridos por aqueles que exercem o poder. A noção de casa tornou-se a pedra angular de um código de moralidade doméstica, salvaguardando a propriedade (que incluía as mulheres) da família. Simultaneamente, a noção de terra natal

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forneceu a primeira regra de fé para o patriotismo, convencendo os homens a morrer em guerras que muitas vezes não serviam a nenhum outro interesse, exceto o de uma minoria de sua classe dominante. Ambos os usos ocultaram o significado original.

Originalmente, o lar significava o centro do mundo - não em termos geográficos, mas ontológicos. Mircea Eliade demonstrou como a casa era o lugar de onde o mundo poderia ser fundado. Um lar foi estabelecido, como ele diz, "no coração do real". Nas sociedades tradicionais, tudo o que fazia sentido para o mundo era real; o caos ao redor existia e era ameaçador, mas era ameaçador porque era irreal. Sem uma casa no centro do real, a pessoa não era apenas sem abrigo, mas também perdida no não ser, na irrealidade. Sem casa, tudo era fragmentação.

O lar era o centro do mundo, porque era o lugar onde uma linha vertical cruzava com a horizontal. A linha vertical era um caminho que levava para o céu e para baixo para o submundo. A linha horizontal representava o tráfego do mundo, todas as estradas possíveis que conduziam através da terra para outros lugares. Assim, em casa, a pessoa estava mais próxima dos deuses no céu e dos mortos do submundo. Essa proximidade prometeu acesso a ambos. E, ao mesmo tempo, um estava no ponto de partida e, esperançosamente, no ponto de retorno de todas as viagens terrestres.
* Publicado originalmente em E nossos rostos, meu coração, breve como fotos, por John Berger (Pantheon Books, 1984).

Trabalhos selecionados por John Berger

  • Um pintor do nosso tempo, romance (1958)
  • Vermelho Permanente: Ensaios de Verensaios (1962)
  • O olhar das coisas, ensaios (1972)
  • Maneiras de ver, ensaios (1972)
  • G., romance (1972)
  • Jonas que completará 25 anos no ano 2000, roteiro (1976)
  • Terra do porco, romance (1979)
  • O sentido da visão, ensaios (1985)
  • Uma vez na Europa, romance (1987)
  • Manter um encontro, ensaios (1991)
  • Para o casamento, romance (1995)
  • Fotocópias, ensaios (1996)
  • Mantenha tudo caro: despachos sobre sobrevivência e resistência, ensaios (2007)
  • De A a X, romance (2008)
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