Fatos e breve história de Omã

O Sultanato de Omã por muito tempo serviu como um centro na Rotas comerciais do Oceano Índicoe tem laços antigos que vão desde Paquistão para a ilha de Zanzibar. Hoje, Omã é uma das nações mais ricas da Terra, apesar de não ter extensas reservas de petróleo.

Fatos rápidos: Omã

Omã é uma monarquia absoluta governada pelo sultão Qaboos bin Said al Said. o Sultão regras por decreto. Omã tem uma legislatura bicameral, o Conselho de Omã, que desempenha um papel consultivo para o sultão. A casa alta, o Majlis ad-Dawlah, possui 71 membros de famílias proeminentes de Omã, nomeadas pelo sultão. A câmara inferior, a

Omã tem cerca de 3,2 milhões de habitantes, dos quais apenas 2,1 milhões são Omã. O restante são trabalhadores estrangeiros, principalmente de Índia, Paquistão, Sri Lanka, Bangladesh, Egito, Marrocos e as Filipinas. Entre a população de Omã, as minorias etnolinguísticas incluem Zanzibaris, Alajamis e Jibbalis.

O árabe padrão é a língua oficial de Omã. No entanto, alguns omanis também falam vários dialetos diferentes do árabe e até mesmo línguas semíticas inteiramente distintas. As línguas minoritárias pequenas relacionadas ao árabe e ao hebraico incluem bathari, haarsusi, mehri e hobot (também faladas em uma pequena área de Iémen) e Jibbali. Cerca de 2.300 pessoas falam kumzari, uma língua indo-européia do ramo iraniano, a única língua iraniana falada na Península Arábica.

O inglês e o suaíli são comumente falados como segunda língua em Omã, devido aos laços históricos do país com a Grã-Bretanha e Zanzibar. O balochi, outra língua iraniana que é uma das línguas oficiais do Paquistão, também é amplamente falada pelos omanis. Os trabalhadores convidados falam árabe, urdu, tagalo e inglês, entre outros idiomas.

A religião oficial de Omã é o Ibadi Islam, um ramo distinto das crenças sunita e xiita, que se originou apenas cerca de 60 anos após a morte do profeta Maomé. Aproximadamente 25% da população não é muçulmana. As religiões representadas incluem hinduísmo, jainismo, budismo, zoroastrismo, sikhismo, ba'hai e cristianismo. Essa rica diversidade reflete a posição secular de Omã como um importante depósito comercial dentro do sistema do Oceano Índico.

Omã cobre uma área de 309.500 quilômetros quadrados (119.500 milhas quadradas) no extremo sudeste da Península Arábica. Grande parte da terra é um deserto de cascalho, embora também existam algumas dunas de areia. A maioria da população de Omã vive nas áreas montanhosas no norte e na costa sudeste. Omã também possui um pequeno pedaço de terra na ponta da Península de Musandam, isolada do resto do país pelos Emirados Árabes Unidos (EAU).

Omã faz fronteira com os Emirados Árabes Unidos ao norte, Arábia Saudita para o noroeste e Iêmen para o oeste. Eu corri fica do outro lado do Golfo de Omã, ao norte-nordeste.

Grande parte de Omã é extremamente quente e seca. O deserto interior vê regularmente temperaturas de verão superiores a 53 ° C (127 ° F), com precipitação anual de apenas 20 a 100 milímetros (0,8 a 3,9 polegadas). A costa é geralmente cerca de vinte graus Celsius ou trinta graus Fahrenheit mais fria. Na região montanhosa de Jebel Akhdar, a precipitação pode chegar a 900 milímetros em um ano (35,4 polegadas).

A economia de Omã é perigosamente dependente da extração de petróleo e gás, embora suas reservas sejam apenas as 24 maiores do mundo. Os combustíveis fósseis representam mais de 95% das exportações de Omã. O país também produz pequenas quantidades de manufaturados e produtos agrícolas para exportação - principalmente datas, limas, legumes e grãos - mas o país deserto importa muito mais alimentos do que exportações.

O governo do sultão está focado na diversificação da economia, incentivando o desenvolvimento do setor de manufatura e serviços. O PIB per capita de Omã é de cerca de US $ 28.800 (2012), com uma taxa de desemprego de 15%.

Os seres humanos vivem no que é hoje Omã desde pelo menos 106.000 anos atrás, quando o povo do final do Pleistoceno deixou ferramentas de pedra relacionadas ao Complexo Núbio do Corno de África na região de Dhofar. Isso indica que os seres humanos se mudaram da África para a Arábia naquela época, se não antes, possivelmente através do Mar Vermelho.

A cidade mais antiga conhecida em Omã é Dereaze, que remonta há pelo menos 9.000 anos. Os achados arqueológicos incluem ferramentas de sílex, lareiras e cerâmicas feitas à mão. Uma montanha próxima também produz imagens de animais e caçadores.

Os primeiros tabletes sumérios chamam Omã de "Magan" e observam que era uma fonte de cobre. A partir do século VI aC, Omã era geralmente controlado pelas grandes dinastias persas do outro lado do Golfo, no que é hoje o Irã. Primeiro foi o Aquemênidas, que pode ter estabelecido uma capital local em Sohar; depois os partos; e finalmente os sassânidas, que governaram até o ascensão do Islã no século VII dC.

Omã foi um dos primeiros lugares a se converter ao islamismo; o Profeta enviou um missionário para o sul por volta de 630 EC, e os governantes de Omã se submeteram à nova fé. Isso foi antes da divisão sunita / xiita, então Omã adotou o Ibadi Islã e continuou a assinar esta seita antiga dentro da fé. Os comerciantes e marinheiros de Omã estavam entre os fatores mais importantes na propagação do Islã em torno da borda do Oceano Índico, levando a nova religião para a Índia, sudeste da Ásia e partes do leste da África costa. Após a morte do profeta Maomé, Omã ficou sob o domínio do Omíada e Abbasid Califados, os Qarmatians (931-34), os Buyids (967-1053) e os Seljuks (1053-1154).

Quando os portugueses entraram no comércio do Oceano Índico e começaram a exercer seu poder, reconheceram Muscat como um porto principal. Eles ocupariam a cidade por quase 150 anos, de 1507 a 1650. Seu controle não era incontestado, no entanto; a otomano a frota capturou a cidade dos portugueses em 1552 e novamente de 1581 a 1588, apenas para perdê-la novamente a cada vez. Em 1650, membros da tribo local conseguiram afastar os portugueses para sempre; nenhum outro país europeu conseguiu colonizar a área, embora os britânicos tenham exercido alguma influência imperial nos séculos posteriores.

Em 1698, o imã de Omã invadiu Zanzibar e expulsou os portugueses da ilha. Ele também ocupou partes do litoral norte de Moçambique. Omã usou essa região na África Oriental como mercado de escravos, fornecendo trabalho forçado africano ao mundo do Oceano Índico.

Fundador da atual dinastia dominante de Omã, o Al Said assumiu o poder em 1749. Durante uma luta de secessão, cerca de 50 anos depois, os britânicos conseguiram extrair concessões de um governante de Al Said em troca de apoiar sua reivindicação ao trono. Em 1913, Omã se dividiu em dois países, com imãs religiosos governando o interior, enquanto os sultões continuaram a governar em Mascate e na costa.

Essa situação ficou complicada nos anos 50, quando foram descobertas formações de petróleo com aparência provável. O sultão em Muscat era responsável por todas as negociações com potências estrangeiras, mas os imãs controlavam as áreas que pareciam ter petróleo. Como resultado, o sultão e seus aliados capturaram o interior em 1959 após quatro anos de luta, mais uma vez unindo a costa e o interior de Omã.

Em 1970, o atual sultão derrubou seu pai, o sultão Said bin Taimur e introduziu reformas econômicas e sociais. Ele não pôde conter as revoltas em todo o país, até o Irã, Jordânia, Paquistão e Grã-Bretanha intervieram, estabelecendo um acordo de paz em 1975. O sultão Qaboos continuou a modernizar o país. No entanto, ele enfrentou protestos em 2011 durante o Primavera Árabe; depois de prometer novas reformas, ele reprimiu ativistas, multando e prendendo vários deles.