O atentado à bomba na Igreja Batista da Rua 16 foi um ato de terrorismo doméstico realizado por conhecidos supremacista branco membros de Ku Klux Klan no domingo, 15 de setembro de 1963, na Igreja Batista da Rua 16, predominantemente afro-americana, em Birmingham, Alabama. Quatro jovens negras morreram e 14 outros membros da congregação ficaram feridos no bombardeio da igreja histórica, que também serviu como ponto de encontro regular para líderes de direitos civis. O bombardeio e os protestos muitas vezes violentos que se seguiram fizeram do movimento pelos direitos civis o foco da opinião pública e, finalmente, serviram como um ponto de inflexão na promulgação do Lei dos Direitos Civis de 1964.
Principais conclusões: Bombardeio na Igreja Batista da Rua 16
- O bombardeio da Igreja Batista afro-americana 16th Street ocorreu na manhã de domingo, 15 de setembro de 1963, em Birmingham, Alabama.
- Quatro jovens afro-americanas foram mortas e mais de 20 outros fiéis ficaram feridos na explosão, que foi declarada um ato racialmente motivado de terrorismo doméstico.
- Durante a década de 1960, a igreja organizou regularmente reuniões e comícios do movimento dos direitos civis, como a marcha anti-segregação “Children’s Crusade” de maio de 1963.
- Em 2001, três ex-membros da Ku Klux Klan foram condenados por assassinato pelo atentado e sentenciados à prisão perpétua.
- A indignação pública com o bombardeio e o tratamento muitas vezes brutal dos manifestantes pela polícia contribuíram diretamente para a promulgação de dois das leis de direitos civis mais importantes da história do país, a Lei dos Direitos Civis de 1964 e a Lei dos Direitos de Voto de 1965.
- A Igreja Batista da Rua 16 foi reparada e reaberta para serviços regulares no domingo, 7 de junho de 1964.
Birmingham, Alabama, em 1963
No início dos anos 1960, Birmingham era vista como uma das cidades mais segregado racialmente cidades dos Estados Unidos. A mera sugestão de integração racial foi imediatamente rejeitada pelo semelhante ao apartheid liderança da cidade totalmente branca. A cidade não tinha policiais ou bombeiros negros e todos, exceto os empregos mais subalternos, eram ocupados por brancos. Em toda a cidade, os negros eram proibidos de usar equipamentos públicos como parques e feiras, exceto em “dias de cor” designados.
Por causa dos impostos eleitorais, aplicados seletivamente testes de alfabetização de eleitores, e ameaças de violência da Ku Klux Klan, muito poucos negros conseguiram se registrar para votar. Em sua histórica “Carta de uma prisão de Birmingham”, Martin Luther King Jr. chamou Birmingham de “provavelmente a cidade mais completamente segregada dos Estados Unidos”. Entre 1955 e 1963, uma série de pelo menos 21 atentados contra casas e igrejas de negros, enquanto nenhum resultou em mortes, aumentou ainda mais as tensões raciais na cidade que ficou conhecida como “Bombingham.”
Por que a Igreja Batista da Rua 16?
Fundada em 1873 como a Primeira Igreja Batista Colorida de Birmingham, a 16th Street Baptist Church foi a primeira igreja predominantemente negra de Birmingham. Localizada perto da prefeitura, no coração do distrito comercial da cidade, a igreja serviu como o principal ponto de encontro e centro social para a comunidade afro-americana de Birmingham. Durante a década de 1960, a igreja organizou regularmente movimento dos direitos civis reuniões e comícios organizacionais.
Em abril de 1963, a convite do reverendo Fred Shuttlesworth, Martin Luther King Jr. Conferência de Liderança Cristã do Sul veio à 16th Street Baptist Church para ajudar a combater a segregação racial em Birmingham. Agora apoiando a campanha do SCLC, a igreja se tornou o ponto de encontro de muitas das marchas e manifestações que aumentariam a tensão racial em Birmingham.
A cruzada das crianças
Em 2 de maio de 1963, milhares de estudantes da área de Birmingham de 8 a 18 anos, treinados pelo SCLC em táticas não violentas, partiram de a Igreja Batista da Rua 16 na marcha “Cruzada das Crianças” até a prefeitura para tentar convencer o prefeito a dessegregar o cidade. Enquanto o protesto das crianças foi pacífico, a resposta da cidade não foi. No primeiro dia da marcha, a polícia prendeu centenas de crianças. Em 3 de maio, o Comissário de Segurança Pública Eugene “Bull” Connor, conhecido por aplicar força física severa ao lidar com questões raciais, manifestantes, ordenou que a polícia usasse jatos de água de alta pressão, cassetetes e cães policiais nas crianças e adultos espectadores.
À medida que a cobertura da imprensa sobre o tratamento violento das crianças de Birmingham que protestavam pacificamente se espalhava, a opinião pública se voltava fortemente a seu favor.
Em 10 de maio de 1963, as consequências da Cruzada das Crianças e os protestos e boicotes que se seguiram forçaram os líderes da cidade a relutantemente ordenar a desagregação de banheiros públicos, bebedouros, balcões de almoço e outras instalações públicas em todo Birmingham. A ação irritou os segregacionistas e, mais perigosamente, os supremacistas brancos. No dia seguinte, a casa do irmão de Martin Luther King Jr., A. D. King, foi danificado por uma bomba. Em 20 de agosto e novamente em 4 de setembro, a casa do advogado da NAACP Arthur Shores foi bombardeada.
Em 9 de setembro, o presidente João F. Kennedy enfureceu ainda mais os segregacionistas brancos ao ordenar que tropas armadas da Guarda Nacional do Alabama supervisionassem a integração racial de todas as escolas públicas de Birmingham. Uma semana depois, o bombardeio da 16th Street Baptist Church levaria o verão de ódio de Birmingham a um pico mortal.
O bombardeio da igreja
Aproximadamente às 10h22 da manhã de domingo, 15 de setembro de 1963, o secretário da escola dominical da 16th Street Baptist Church recebeu um telefone chamada durante a qual um homem anônimo simplesmente disse “três minutos”. Segundos depois, uma poderosa bomba explodiu sob os degraus da frente da igreja, perto do porão. No momento da explosão, cerca de 200 membros da igreja – muitos deles crianças que frequentavam a escola dominical – haviam se reunido para o culto das 11h com um sermão ironicamente intitulado “Um amor que perdoa”.
A explosão desabou nas paredes internas da igreja e jogou tijolos e argamassa no estacionamento. Enquanto a maioria dos paroquianos conseguiu encontrar segurança sob os bancos e escapar do prédio, os corpos mutilados de quatro meninas, Addie Mae Collins (14 anos), Carole Robertson (14 anos), Cynthia Wesley (14 anos) e Carol Denise McNair (11 anos) foram encontradas no local cheio de escombros. porão. Uma quinta menina, Susan, irmã de 12 anos de Addie Mae Collins, sobreviveu, mas ficou permanentemente cega. Mais de 20 outras pessoas ficaram feridas no bombardeio.
Consequências e Investigação
Logo após o bombardeio, as ruas ao redor da 16th Street Baptist Church se encheram de milhares de manifestantes negros. A violência eclodiu na cidade depois que o governador do Alabama, George Wallace, que havia prometido aos eleitores: “Segregação agora, segregação amanhã, segregação para sempre”, enviou 300 soldados estaduais e 500 guardas nacionais para desmantelar o demonstrações. Dezenas de manifestantes foram presos e um jovem negro foi morto pela polícia.
No dia seguinte ao bombardeio, o presidente Kennedy declarou: “Se esses eventos cruéis e trágicos puderem despertar essa cidade e estado - se eles puderem despertar esta nação inteira para uma compreensão da loucura da injustiça racial, ódio e violência, então não é tarde demais para todos os envolvidos se unirem em passos em direção ao progresso pacífico antes que mais vidas sejam perdido."
O FBI rapidamente identificou quatro membros da Ku Klux Klan, Bobby Frank Cherry, Thomas Blanton, Robert Chambliss e Herman Frank Cash como suspeitos do atentado. No entanto, citando a falta de provas físicas e a relutância das testemunhas em cooperar, o FBI se recusou a apresentar acusações na época. Rumores se espalharam rapidamente sobre o controverso diretor do FBI J. Edgar Hoover, um crítico do movimento dos direitos civis que havia ordenado investigações de Martin Luther King Jr. e do SCLC, havia arquivado a investigação. Surpreendentemente, levaria quase 40 anos para que a justiça finalmente fosse feita.
No final de 1967, o procurador-geral do Alabama, Bill Baxley, ordenou a reabertura do caso. Em 18 de novembro de 1977, o líder da Klan, Robert Chambliss, foi condenado por assassinato em primeiro grau no atentado e sentenciado à prisão perpétua. Durante o julgamento, a sobrinha de Chambliss testemunhou contra ele, dizendo aos jurados que antes do atentado, Chambliss havia se gabado de que ele tinha “coisas suficientes [dinamite] guardadas para arrasar metade de Birmingham”. Ainda mantendo sua inocência, Chambliss morreu na prisão em 1985.
Em julho de 1997, 20 anos após a condenação de Chambliss, o FBI reabriu o caso com base em novas evidências.
Em maio de 2001, os ex-Klansmen Bobby Frank Cherry e Thomas Blanton foram considerados culpados de assassinato em primeiro grau e condenados a quatro prisões perpétuas. Cherry morreu na prisão em 2004. Blanton permanece na prisão e se tornará elegível para liberdade condicional em 2021, depois de ter sido negada a liberdade condicional em 2016.
O suspeito restante, Herman Frank Cash, morreu em 1994 sem ser acusado pelo atentado.
Resposta Legislativa
Enquanto as engrenagens do sistema de justiça criminal giravam lentamente, o efeito do bombardeio da Igreja Batista da Rua 16 na justiça social foi rápido e significativo.
O atentado levou James Bevel, um proeminente líder dos direitos civis e organizador do SCLC, a criar o Projeto Alabama pelos Direitos de Voto. Dedicado a estender totalmente direitos de voto e proteções para todos os cidadãos elegíveis do Alabama, independentemente da raça, os esforços de Bevel levaram ao “Domingo Sangrento” Marchas de registro eleitoral de Selma a Montgomery de 1965 e, posteriormente, à aprovação da Lei dos Direitos de Voto de 1965, proibindo todas as formas de discriminação racial no processo de votação e eleição.
Talvez ainda mais significativamente, a indignação pública com o atentado aumentou o apoio no Congresso para a aprovação final do marco Lei dos Direitos Civis de 1964 proibindo a segregação racial em escolas, empregos e acomodações públicas. Dessa maneira, o bombardeio obteve exatamente os resultados opostos que seus perpetradores esperavam.
Com a ajuda de doações de mais de US$ 300.000 de todo o mundo, o Igreja Batista da Rua 16 reaberto para serviços regulares no domingo, 7 de junho de 1964. Hoje, a igreja continua a servir como centro religioso e social para a comunidade afro-americana de Birmingham, hospedando uma média de 2.000 fiéis semanalmente.
Além de ser listada no Registro de Marcos e Patrimônio do Alabama, a igreja foi colocada no Registro Nacional de Lugares Históricos dos EUA em 1980. Citando o lugar histórico da igreja na cruzada nacional pelos direitos civis, o Departamento do Interior dos EUA designou o edifício como um marco histórico nacional em 20 de fevereiro de 2006. Além disso, a igreja foi colocada na “Lista Provisória de Patrimônio Mundial” da UNESCO. Em maio de 2013, O presidente Barack Obama concedeu postumamente a Medalha de Ouro do Congresso às quatro meninas que morreram no 1963 bombardeio.
Fontes e Referências Adicionais
- Khan, Farinaz. “Hoje em 1963: O Bombardeio da Igreja Batista da Rua 16.” Centro Ângela Julia Cooper (arquivado), 15 de setembro de 2003, https://web.archive.org/web/20170813104615/http://ajccenter.wfu.edu/2013/09/15/tih-1963-16th-street-baptist-church/.
- Krajicek, David J. “Justice Story: atentado a bomba na igreja de Birmingham mata 4 meninas inocentes em ataque com motivação racial.” New York Daily News, 1º de setembro de 2013, https://www.nydailynews.com/news/justice-story/justice-story-birmingham-church-bombing-article-1.1441568.
- King, Martinho Lutero, Jr. (16 de abril de 1963). “Carta de uma prisão da cidade de Birmingham (trechos).” TeachingAmericanHistory.org. Universidade Ashland. https://teachingamericanhistory.org/library/document/letter-from-birmingham-city-jail-excerpts/.
- Bragg, Rick. “Testemunhas dizem que ex-Klansman se gabou do bombardeio de igrejas.” New York Times, 17 de maio de 2002, https://www.nytimes.com/2002/05/17/us/witnesses-say-ex-klansman-boasted-of-church-bombing.html.
- “Procurador diz que a justiça está 'atrasada' no atentado de 63.” The Washington Times, 22 de maio de 2002, https://www.washingtontimes.com/news/2002/may/22/20020522-025235-4231r/.
- Aff, Melissa. “Beleza das Cinzas da Igreja Batista da Rua 16.” A Coalizão Evangélica, 11 de setembro de 2003, https://www.thegospelcoalition.org/article/beauty-from-the-ashes-of-16th-street-baptist-church/.