O problema com o pena de morte esteve em exibição estridente na semana passada no Arizona. Ninguém contesta que Joseph R. Wood III cometeu um crime horrível quando matou sua ex-namorada e seu pai em 1989. O problema é que a execução de Wood, 25 anos após o crime, deu terrivelmente errado quando ele ofegou, engasgou, roncou e de outras formas, resistiu à injeção letal que deveria matá-lo rapidamente, mas se arrastou por quase duas horas.
Em uma ação sem precedentes, os advogados de Wood apelaram para uma justiça da Suprema Corte durante a execução, esperando uma ordem federal que determinaria que a prisão administrasse medidas que salvariam vidas.
A extensa execução de Wood critica o protocolo que o Arizona usou para executá-lo, especialmente se é certo ou errado usar coquetéis de drogas não testados em execuções. Sua execução agora se junta à de Dennis McGuire em Ohio e Clayton D. Lockett em Oklahoma como aplicações questionáveis da pena de morte. Em cada um desses casos, os condenados pareciam experimentar um sofrimento prolongado durante suas execuções.
Uma Breve História da Pena de Morte na América
Para os liberais, a questão maior não é quão desumano é o método de execução, mas se a própria pena de morte é cruel e incomum. Para os liberais, o Oitava alteração da Constituição dos EUA é clara. Lê,
"Fiança excessiva não será exigida, nem multas excessivas impostas, nem punições cruéis e incomuns infligidas".
O que não está claro, no entanto, é o que significa "cruel e incomum". Ao longo da história, os americanos e, mais especificamente, a Suprema Corte têm discutido se a pena de morte é cruel. A Suprema Corte efetivamente considerou a pena de morte inconstitucional em 1972, quando decidiu Furman v. Georgia que a pena de morte era muitas vezes aplicada arbitrariamente. O juiz Potter Stewart disse que a maneira aleatória que os estados decidiram sobre a pena de morte era comparável à aleatoriedade de "ser atingido por um raio". Mas o Tribunal aparentemente se reverteu em 1976, e patrocinado pelo Estado execuções retomadas.
O que os liberais acreditam
Para os liberais, o pena de morte é em si uma afronta aos princípios do liberalismo. Esses são os argumentos específicos que os liberais usam contra a pena de morte, incluindo um compromisso com o humanismo e a igualdade.
- Os liberais concordam que um dos fundamentos fundamentais de uma sociedade justa é o direito ao devido processo legal, e a pena de morte compromete isso. Muitos fatores, como raça, status econômico e acesso a representação legal adequada, impedem o processo judicial de garantir que cada um dos acusados receba o devido processo. Os liberais concordam com a União Americana das Liberdades Civis, que afirma: "O sistema de pena de morte nos EUA é aplicado de forma injusta e injusta. maneira contra as pessoas, em grande parte dependente de quanto dinheiro eles têm, da habilidade de seus advogados, da raça da vítima e de onde o crime levou Lugar, colocar. As pessoas de cor têm muito mais probabilidade de serem executadas do que as brancas, principalmente se a vítima for branca ".
- Os liberais acreditam que a morte é uma punição cruel e incomum. Ao contrário dos conservadores, que seguem a doutrina bíblica "olho por olho", os liberais argumentam que a pena de morte é apenas um assassinato patrocinado pelo Estado que viola o direito humano à vida. Eles concordam com a Conferência Católica dos EUA de que "não podemos ensinar que matar é errado matando".
- Os liberais argumentam que a pena de morte não reduz a prevalência de crimes violentos. Mais uma vez, de acordo com a ACLU, "a grande maioria dos profissionais responsáveis pela aplicação da lei pesquisados concorda que a pena de morte não impede o crime violento; uma pesquisa com chefes de polícia em todo o país descobriu que eles classificam a pena de morte mais baixa entre as maneiras de reduzir crimes violentos... O FBI descobriu que os estados com pena de morte têm as maiores taxas de homicídio. "
As recentes execuções de pena de morte ilustraram graficamente todas essas preocupações. Crimes hediondos devem ser enfrentados com punição firme. Os liberais não questionam a necessidade de punir aqueles que cometem esses crimes, tanto para afirmar que o mau comportamento tem consequências, mas também para fornecer justiça às vítimas desses crimes. Em vez disso, os liberais questionam se a pena de morte mantém os ideais americanos ou os viola. Para a maioria dos liberais, as execuções patrocinadas pelo estado são um exemplo de um estado que adotou a barbárie e não o humanismo.