O Composto Real Olmeca em La Venta:
La Venta era uma grande cidade olmeca que prosperou no atual estado mexicano de Tabasco de cerca de 1000 a 400 a.C. A cidade foi construída em uma cordilheira, e no topo dessa cordilheira existem vários edifícios importantes e complexos. Juntos, eles compõem o “Composto Real” de La Venta, um local cerimonial extremamente importante.
A civilização olmeca:
A cultura olmeca é a mais antiga das grandes civilizações mesoamericanas e é considerada por muitos como a cultura "mãe" de povos posteriores, como os maias e os astecas. Os olmecas estão associados a vários sítios arqueológicos, mas duas de suas cidades são consideradas mais importantes que as outras: San Lorenzo e La Venta. Ambos os nomes de cidades são modernos, pois os nomes originais dessas cidades foram perdidos. Os olmecas tinham um cosmos e religião complexos <.a> incluindoum panteão de vários deuses. Eles também tinham rotas comerciais de longa distância e eram artistas e escultores extremamente talentosos. Com a queda de La Venta por volta de 400 a.C.
a cultura olmeca entrou em colapso, sucedido pelo epi-olmeca.La Venta:
La Venta foi a maior cidade de seus dias. Embora houvesse outras culturas na Mesoamérica na época em que La Venta estava no auge, nenhuma outra cidade poderia comparar em tamanho, influência ou grandeza. Uma poderosa classe dominante poderia comandar milhares de trabalhadores para tarefas de obras públicas, como trazer enormes blocos de pedra a muitos quilômetros para serem esculpidos nas oficinas olmecas da cidade. Os padres administravam as comunicações entre este mundo e os planos sobrenaturais dos deuses e muitos milhares de pessoas comuns trabalhavam nas fazendas e rios para alimentar o crescente império. No auge, La Venta era o lar de milhares de pessoas e controlava diretamente uma área de cerca de 200 hectares - sua influência chegou muito mais longe.
A Grande Pirâmide - Complexo C:
La Venta é dominada pelo Complexo C, também chamado de Grande Pirâmide. O complexo C é uma construção cônica, feita de argila, que já foi uma pirâmide mais claramente definida. Tem cerca de 30 metros (100 pés) de altura e um diâmetro de cerca de 120 metros (400 pés). É fabricado pelo homem com quase 100.000 metros cúbicos metros (3,5 milhões de pés cúbicos) de terra, o que deve levar milhares de horas-homem para ser alcançado, e é o ponto mais alto de La Venta. Infelizmente, parte do topo do monte foi destruída por operações de petróleo próximas na década de 1960. Os olmecas consideravam as montanhas sagradas e, como não há montanhas nas proximidades, alguns pesquisadores acreditam que o Complexo C foi criado para substituir uma montanha sagrada em cerimônias religiosas. Quatro estelas localizadas na base do monte, com “faces da montanha” nelas, parecem confirmar essa teoria (Grove).
Complexo A:
O complexo A, localizado na base da Grande Pirâmide ao norte, é um dos locais olmecas mais importantes já descobertos. O Complexo A era um complexo religioso e cerimonial e servia como uma necrópole real. O complexo A abriga uma série de pequenos montes e paredes, mas é o que é subterrâneo que é mais interessante. Cinco "ofertas massivas" foram encontradas no Complexo A: são poços grandes que foram escavados e depois preenchidos com pedras, argila colorida e mosaicos. Muitas ofertas menores também foram encontradas, incluindo estatuetas, celtas, máscaras, jóias e outros tesouros olmecas dados aos deuses. Cinco túmulos foram encontrados no complexo e, embora os corpos dos ocupantes tenham se decomposto há muito tempo, objetos importantes foram encontrados lá. Ao norte, o Complexo A foi "guardado" por três cabeças colossais, e várias esculturas e estelas notáveis foram encontradas no complexo.
Complexo B:
Ao sul da Grande Pirâmide, o Complexo B é uma grande praça (conhecida como Plaza B) e uma série de quatro montes menores. Essa área aberta e arejada provavelmente era um local para o povo olmeca se reunir para testemunhar cerimônias que ocorreram na pirâmide ou nas proximidades. Várias esculturas notáveis foram encontradas no Complexo B, incluindo uma cabeça colossal e três tronos esculpidos no estilo olmeca.
A Acrópole de Stirling:
A Acrópole de Stirling é uma enorme plataforma de terra que domina o lado oriental do Complexo B. No topo, há dois montes circulares pequenos e dois montes longos e paralelos, que alguns acreditam que podem ser uma quadra inicial. Muitos fragmentos de estátuas e monumentos quebrados, bem como um sistema de drenagem e colunas de basalto foram encontrados no Acrópole, levando à especulação de que pode ter sido o palácio real, onde o governante de La Venta e sua família residia. É nomeado para o arqueólogo americano Matthew Stirling (1896-1975), que fez um grande trabalho importante em La Venta.
Importância do composto real de La Venta:
O Composto Real de La Venta é a seção mais importante de um dos quatro locais olmecas mais importantes localizados e escavados até hoje. As descobertas feitas lá - em particular no Complexo A - mudaram a maneira como vemos o Antigo Cultura olmeca. A civilização olmeca, por sua vez, é muito importante para o estudo das culturas mesoamericanas. A civilização olmeca é importante porque se desenvolveu de forma independente: na região, não existem grandes culturas que vieram antes deles para influenciar sua religião, cultura etc. Sociedades como os olmecas, que se desenvolveram sozinhas, são chamadas de civilizações "primitivas" e existem muito poucas.
Pode haver ainda mais descobertas a serem feitas no complexo real. As leituras magnetométricas do Complexo C indicam que há algo lá, mas ainda não foi escavado. Outras escavações na área podem revelar mais esculturas ou ofertas. O complexo real ainda pode ter segredos para divulgar.
Fontes:
Coe, Michael D e Rex Koontz. México: dos olmecas aos astecas. 6ª Edição. Nova York: Thames e Hudson, 2008
Diehl, Richard A. Os olmecas: a primeira civilização da América. Londres: Tamisa e Hudson, 2004.
Grove, David C. "Cerros Sagradas Olmecas." Trans. Elisa Ramirez. Arqueología Mexicana Vol. XV - Núm. 87 (set-out de 2007). P. 30-35.
Miller, Mary e Karl Taube. Um dicionário ilustrado dos deuses e símbolos do México antigo e dos maias. Nova York: Thames & Hudson, 1993.
Gonzalez Tauck, Rebecca B. "El Complejo A: La Venta, Tabasco" Arqueología Mexicana Vol. XV - Núm. 87 (set-out de 2007). p. 49-54.