Leshy, espírito eslavo da floresta

Dentro Mitologia eslava, Leshy (Leshii ou Ljeschi, plural Leshiye) é um deus-demônio, um espírito de árvore que protege e defende os animais das florestas e pântanos. Principalmente benevolente ou neutro para os seres humanos, o Leshy possui aspectos do deus do tipo malandro e é conhecido por desviar viajantes incautos.

Principais tópicos: Leshy

O Leshy (ou leshy em minúsculas) é o "Velho da Floresta", e os camponeses russos enviam seus filhos a ele para serem ensinados. Quando ele tem a aparência de um homem, suas sobrancelhas, cílios e orelha direita estão ausentes. Sua cabeça está um tanto pontuda e ele não tem chapéu nem cinto.

Ele mora sozinho ou com sua família - uma esposa chamada Leschachikha, que é uma mulher humana caída ou amaldiçoada que deixou sua vila para morar com ele. Eles têm filhos, e alguns deles são deles e outros são filhos que desapareceram na floresta.

Locais de culto dedicados ao Leshy são conhecidos em árvores ou bosques sagrados; o dia da festa de Leshy é comemorado em 27 de setembro.

Quando o Leshy se assemelha a um homem velho, ele é extremamente enrugado e coberto da cabeça aos pés com longos cabelos emaranhados verdes. Como gigante, ele tem estrelas para os olhos e, enquanto caminha, faz com que o vento sopre. Sua pele é tão áspera quanto a casca de uma árvore e, como seu sangue é azul, sua pele é tingida com essa cor. Ele raramente é visto, mas frequentemente é ouvido assobiando, rindo ou cantando entre as árvores ou pântanos.

Algumas histórias descrevem-no com chifres e cascos fendidos; ele usa os sapatos com os pés errados e não lança sombra. Em algumas histórias, ele é tão alto quanto uma montanha quando está na floresta, mas diminui para o tamanho de uma folha de grama quando sai. Em outros, ele é muito alto quando está longe, mas reduz ao tamanho de um cogumelo quando está por perto.

Leshy também muda de forma, podendo assumir a forma de qualquer animal, especialmente lobos ou ursos, que são os receptores de sua proteção especial. As pessoas que são gentis com Leshy quando se encontram costumam receber presentes: nos contos populares, o gado é tratado por camponeses pobres, e os príncipes são guiados em missões e encontram suas princesas apropriadas.

Leshy também é propenso a seqüestrar bebês que não foram batizados ou crianças que entraram na floresta para colher frutas ou peixes. Ele leva as pessoas a se desviarem da floresta, perdendo-as irremediavelmente, e ele é conhecido por cair uma taverna à beira do caminho para uma visita, beba um balde de vodka e leve seu bando de lobos de volta ao floresta.

As pessoas que acham que irritaram um esquisito ou se perderam na floresta são aconselhadas a fazer o esquisito rir. Tirar todas as suas roupas, colocá-las para trás e trocar os sapatos pelos pés errados geralmente faz o truque. Você também pode afastá-los orando alternadamente com palavrões ou aplicar sal ao fogo.

Em algumas histórias, Leshy habita um enorme palácio com o camarada leshiye, além de serpentes e bestas da floresta.

Os leshiye passam os invernos em hibernação e, toda primavera, tribos inteiras ficam descontroladas pela floresta, gritando, gritando e estuprando as mulheres que encontram. No verão, eles brincam com os humanos, mas raramente os prejudicam, e no outono são mais briguentos, querendo lutar e assustar criaturas e seres humanos. No final do ano, quando as folhas caem das árvores, os leshiye desaparecem novamente em hibernação.

• Haney, Jack V. (ed.) "O Folktale russo completo: Wondertales russo II: Contos de mágica e sobrenatural". Armonk, NY: M.E. Sharpe, 2001
• Leeming, David. "O companheiro de Oxford para a mitologia mundial." Oxford Reino Unido: Oxford University Press, 2005. Impressão.
• Ralston, W.R.S. "As canções do povo russo, como ilustração da mitologia eslava e da vida social russa". Londres: Ellis & Green, 1872. Impressão.
• Sherman, Josepha. "Contar histórias: uma enciclopédia de mitologia e folclore." Londres, Routledge, 2015.
• Troshkova, Anna O., et al. "Folclore do trabalho criativo da juventude contemporânea". Espaço e Cultura, Índia 6 (2018). Impressão.