O compromisso dos três quintos: história e significado

O compromisso de três quintos era um acordo alcançado pelos delegados do estado em 1787 Convenção constitucional. Sob o compromisso, todo americano escravizado seria contado como três quintos de uma pessoa para fins tributários e de representação. Esse acordo deu aos estados do sul mais poder eleitoral do que teriam se a população escravizada tivesse sido totalmente ignorada.

Principais tópicos: o compromisso de três quintos

Na Convenção Constitucional da Filadélfia, os fundadores dos Estados Unidos estavam no processo de formar um sindicato. Os delegados concordaram que a representação que cada estado recebia na Câmara dos Deputados e na Comissão Eleitoral A faculdade seria baseada na população, mas a questão da escravidão era um ponto de discórdia entre o Sul e o Norte.

Beneficiou os estados do sul a incluir pessoas escravizadas em sua contagem populacional, pois esse cálculo daria a eles mais assentos na Câmara dos Deputados e, portanto, mais poder político. Delegados dos estados do norte, no entanto, contestaram o argumento de que as pessoas escravizadas não podiam votar, possuir propriedades ou tirar proveito dos privilégios que os homens brancos desfrutavam. (Nenhum dos legisladores pediu o fim da escravidão, mas alguns dos representantes expressaram seu desconforto com ela. George Mason, da Virgínia, pediu leis comerciais contra escravos e Gouverneur Morris, de Nova York, chamou a escravidão de "uma instituição nefasta".)

Por fim, os delegados que se opunham à escravidão como instituição ignoraram seus receios morais em favor da unificação dos estados, levando à criação do compromisso de três quintos.

Introduzido pela primeira vez por James Wilson e Roger Sherman em 11 de junho de 1787, o compromisso de três quintos contava as pessoas escravizadas como três quintos de uma pessoa. Esse acordo significava que os estados do sul obtinham mais votos eleitorais do que se os escravizados a população não tinha sido contada, mas menos votos do que se a população escravizada tivesse sido totalmente contado.

O texto do compromisso, encontrado em Artigo 1, Seção 2, da Constituição, afirma:

“Representantes e impostos diretos serão distribuídos entre os vários estados que podem ser incluídos nesta União, de acordo com seus respectivos números, que serão determinado adicionando ao número total de pessoas livres, incluindo aquelas que prestam serviço por um período de anos, e excluindo índios não tributados, três quintos de todos os outros pessoas."

O compromisso reconheceu que a escravidão era uma realidade, mas não abordou significativamente os males da instituição. De fato, os delegados aprovaram não apenas o compromisso de três quintos, mas também uma cláusula constitucional que permitia que os proprietários de escravos “recuperassem” as pessoas escravizadas que escaparam. Ao caracterizá-los como fugitivos, essa cláusula criminalizou os indivíduos escravizados que fugiram em busca de sua liberdade.

O compromisso de três quintos teve um grande impacto na política dos EUA nas próximas décadas. Permitiu que os estados escravos tivessem uma influência desproporcional sobre a presidência, a Suprema Corte e outras posições de poder. Também resultou no país com um número aproximadamente igual de estados livres e escravos. Alguns historiadores afirmam que os principais eventos da história dos EUA teriam resultados opostos se não fosse pelo compromisso de três quintos, incluindo:

• A eleição de Thomas Jefferson em 1800;
• o Compromisso de Missouri de 1820, que permitiu ao Missouri entrar na União como um estado escravo;
• o Lei de Remoção Indiana de 1830, em que tribos nativas americanas foram removidas à força de suas terras;
• o Lei de Kansas-Nebraska de 1854, que permitia que os residentes desses territórios determinassem por si próprios se desejavam praticar escravidão lá.

No total, o compromisso de três quintos teve um impacto negativo sobre as populações vulneráveis, como os escravizados e os povos indígenas da nação. A escravidão pode ter sido mantida sob controle, em vez de ter permissão para se espalhar sem ela, e menos nativos americanos podem ter seu modo de vida alterado, a resultados trágicos, pelas políticas de remoção. O compromisso de três quintos permitiu que os estados se unissem, mas o preço eram políticas governamentais prejudiciais que continuaram a reverberar por gerações.

o 13a Emenda de 1865 efetivamente destruiu o compromisso de três quintos, proibindo a escravidão. Mas quando o 14ª alteração ratificado em 1868, revogou oficialmente o compromisso de três quintos. A Seção 2 da emenda afirma que os assentos na Câmara dos Deputados deveriam ser determinados com base no "número total de pessoas em cada Estado, excluindo índios não tributados".

A revogação do compromisso deu ao Sul mais representação, já que os membros da população afro-americana anteriormente escravizada eram agora contados integralmente. No entanto, essa população continuou a ser negada todos os benefícios da cidadania. O Sul promulgou leis como “cláusulas do avô”Pretendia privar os afro-americanos, mesmo quando a população negra lhes deu mais influência no Congresso. O poder de voto adicional não apenas deu aos estados do Sul mais assentos na Câmara, mas também mais votos eleitorais.

Membros do Congresso de outras regiões procuraram reduzir o poder de voto do Sul porque os países africanos Os americanos estavam sendo despojados de seus direitos de voto lá, mas uma proposta de 1900 para fazê-lo nunca materializado. Ironicamente, isso ocorre porque o Sul tinha muita representação no Congresso para permitir uma troca. Até a década de 1960, os democratas do sul, conhecidos como Dixiecrats, continuavam a exercer uma quantidade desproporcional de poder no Congresso. Esse poder foi baseado em parte nos residentes afro-americanos, que foram contados para fins de representação, mas que foram impedidos de votar através de cláusulas do avô e outras leis que ameaçavam seus meios de subsistência e até mesmo seus vidas. Os Dixiecrats usaram o poder que tinham no Congresso para bloquear tentativas de tornar o Sul um lugar mais eqüitativo.

Eventualmente, no entanto, legislação federal como a Lei de Direitos Civis de 1964 e a Lei de Direitos de Voto de 1965 frustraria seus esforços. Durante o movimento dos direitos civis, Os afro-americanos exigiram o direito de voto e, finalmente, se tornaram um influente bloco de votação. Eles ajudaram uma série de candidatos políticos negros a serem eleitos no Sul e nacionalmente, incluindo o primeiro presidente negro do país, Barack Obama, demonstrando o significado de sua plena representação.

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