O Grande Khan mongol Genghis'precursor antigo, Átila, foi o devastador guerreiro huno do século V que aterrorizou tudo em seu caminho, antes de morrer repentinamente, em circunstâncias misteriosas, em sua noite de núpcias, em 453. Conhecemos apenas detalhes limitados e específicos sobre seu povo, os hunos - arqueiros armados, montados, analfabetos, nômades. Pessoas das estepes da Ásia Central, talvez de origem turca e não mongol e responsável pela colapso dos impérios asiáticos. Sabemos, no entanto, que suas ações induziram ondas de migrações para o território romano. Mais tarde, os imigrantes recentes, incluindo Huns, lutaram no lado romano contra outros movimentos de pessoas consideradas - pelos orgulhosos romanos - invasores bárbaros.
"[O] status quo do período foi perturbado não apenas por sua ação direta, mas ainda mais por sua sendo fundamental para pôr em movimento a grande revolta dos povos comumente conhecida como Völkerwanderung."
~ "O Período Huno", de Denis Sinor; A história de Cambridge do início da Ásia interior 1990
Os hunos, que apareceram nas fronteiras da Europa Oriental, depois de 350 d.C., continuaram a migrar em um direção geralmente para o oeste, empurrando os povos que encontraram mais para o oeste no caminho de Roma cidadãos. Algumas dessas tribos, principalmente germânicas, acabaram saindo da Europa para o norte da África controlada pelos romanos.
Os godos e os hunos
Os godos do agricultor do baixo Vístula (o rio mais longo da Polônia moderna) começaram a atacar áreas do Império Romano no século III, atacando ao longo das regiões do Mar Negro e do Mar Egeu, incluindo o norte Grécia. Os romanos os instalaram em Dacia, onde ficaram até que os hunos os empurraram. Tribos de godos, os Tervingi (na época, sob Atanarico) e Greuthungi, pediram ajuda em 376 e se estabeleceram. Então eles se mudaram para o território romano, atacaram a Grécia, derrotaram Valens no Batalha de Adrianópolis, em 378. Em 382, um tratado com eles os colocou no interior da Trácia e Dácia, mas o tratado terminou com a morte de Teodósio (395). O imperador Arcadius ofereceu território a eles em 397 e pode ter estendido um posto militar a Alaric. Logo eles estavam em movimento novamente, no império ocidental. Depois de saquearem Roma em 410, eles se mudaram dos Alpes para o sudoeste da Gália e se tornaram foederati na Aquitânia.
O historiador do século VI Jordanes relata uma conexão precoce entre os hunos e godos, uma história que as bruxas góticas produzindo os hunos:
"XXIV (121) Mas, após um curto espaço de tempo, como Orosius relata, a raça dos hunos, mais feroz que a própria ferocidade, disparou contra os godos. Aprendemos com antigas tradições que sua origem era a seguinte: Filimer, rei dos godos, filho de Gadarico, o Grande, que foi o quinto em sucessão a manter o governo dos Getae após sua A partida da ilha de Scandza - e que, como dissemos, entrou na terra de Scythia com sua tribo - encontrou entre seu povo certas bruxas, a quem chamou em sua língua nativa Haliurunnae. Suspeitando dessas mulheres, ele as expulsou do meio de sua raça e as obrigou a vagar no exílio solitário, longe de seu exército. (122) Ali, os espíritos imundos, que os contemplavam enquanto vagavam pelo deserto, deram-lhes seus abraços e deram início a essa raça selvagem, que habitava inicialmente nos pântanos, - uma tribo atrofiada, imunda e insignificante, quase humana, e sem língua, exceto uma que apresentava apenas uma ligeira semelhança com a humana. discurso. Tal foi a descida dos hunos que vieram para o país dos godos."
--Jordanes A origem e os atos dos godos, traduzido por Charles C. Mierow
Vândalos, Alanos e Sueves
Os alans eram nômades pastorais sármatas; os vândalos e sueves (suevi ou suebes), germânicos. Eles eram aliados de cerca de 400. Os hunos atacaram os vândalos nos anos 370. Os vândalos e a companhia cruzaram o Reno gelado de Mainz até a Gália, na última noite de 406, atingindo uma área que o governo romano abandonara em grande parte. Mais tarde, eles atravessaram os Pirineus até a Espanha, onde expulsaram os proprietários romanos no sul e oeste. Os aliados dividiram o território, supostamente por sorteio, inicialmente para que Baetica (incluindo Cádiz e Córdoba) fosse para um ramo dos vândalos conhecido como Siling; Lusitania e Cathaginiensis, para os alanos; Gallaecia, aos vândalos Suevi e Adsing. Em 429, eles cruzaram o Estreito de Gibraltar até o norte da África, onde tomaram a cidade de Hipopótamo e Cartago de Santo Agostinho, que estabeleceram como sua capital. Em 477 eles também tinham as Ilhas Baleares e as ilhas da Sicília, Córsega e Sardenha.
Os borgonheses e francos
Os borgonheses eram outro grupo germânico que provavelmente morava ao longo do Vístula e parte do grupo que os hunos atravessaram o Reno no final de 406. Em 436, em Worms, eles quase chegaram ao fim, nas mãos de Roman e Hunnish, mas alguns sobreviveram. Sob o general romano Aécio, eles se tornaram romanos hospites, em Savoy, em 443. Seus descendentes ainda vivem no vale do Ródano.
Esse povo germânico viveu ao longo do baixo e médio Reno no terceiro século. Eles fizeram incursões no território romano na Gália e na Espanha, sem o incentivo dos hunos, mas mais tarde, quando os hunos invadiram a Gália em 451, uniram forças com os romanos para repelir os invasores. O famoso rei merovíngio Clovis era um Frank.
Fontes
- Roma antiga - William E. Dunstan 2010.
- Os primeiros alemães, por Malcolm Todd; John Wiley & Sons, 4 de fevereiro de 2009
- Wood, I. N. "As invasões bárbaras e os primeiros assentamentos." História Antiga de Cambridge: The Late Empire, 337-425 d.C. Eds. Averil Cameron e Peter Garnsey. Cambridge University Press, 1998.
- "Hunos", "Vândalos", de Matthew Bennett. O companheiro de Oxford para a história militar, Editado por Richard Holmes; Imprensa da Universidade de Oxford: 2001
- "Os hunos e o fim do Império Romano na Europa Ocidental", de Peter Heather; A Revisão Histórica Inglesa, Vol. 110, No. 435 (fevereiro 1995), pp. 4-41.
- "Sobre Foederati, Hospitalitas e o assentamento dos godos em 418 d.C.", de Hagith Sivan: Jornal Americano de Filologia, Vol. 108, No. 4 (Winter, 1987), pp. 759-772
- "O assentamento dos bárbaros no sul da Gália", de E. UMA. Thompson; O Jornal de Estudos Romanos, Vol. 46, partes 1 e 2 (1956), pp. 65-75
* Veja: "Arqueologia e a 'controvérsia ariana' no século IV", de David M. Gwynn, em Diversidade religiosa na antiguidade tardia, editado por David M. Gwynn, Susanne Bangert e Luke Lavan; Editores acadêmicos Brill. Leiden; Boston: Brill 2010