As principais eras da história judaica antiga

As sete eras principais da história judaica antiga foram abordadas em textos religiosos, livros de história e até literatura. Com essa visão geral desses principais períodos da história judaica, conheça os números que influenciaram cada época e os eventos que tornaram as épocas únicas. Os períodos que moldaram a história judaica incluem o seguinte:

1. A era patriarcal
2. Período dos juízes
3. Monarquia Unida
4. Reino dividido
5. Exílio e Diáspora
6. Período helenístico
7. Ocupação romana

O Período Patriarcal marca o tempo que antecedeu a chegada dos Hebreus ao Egito. Tecnicamente, é um período da história pré-judaica, já que as pessoas envolvidas ainda não eram judias. Esse período é marcado por uma linhagem familiar, de pai para filho.

Um semita de Ur na Mesopotâmia (mais ou menos no Iraque moderno), Abrão (mais tarde, Abraão), que era o marido de Sarai (mais tarde, Sara), vai para Canaã e faz uma aliança com Deus. Essa aliança inclui a circuncisão dos homens e a promessa que Sarai conceberia. Deus renomeia Abrão, Abraão e Sara, Sarai. Depois que Sara dá à luz Isaac, é dito a Abraão que sacrifique seu filho a Deus.

Essa história reflete o sacrifício de Ifigênia por Agamenon a Artemis. Na versão hebraica, como em alguns gregos, um animal é substituído no último minuto. No caso de Isaac, um carneiro. Em troca de Ifigênia, Agamenon deveria obter ventos favoráveis, para poder navegar por Tróia no início da Guerra de Troia. Em troca de Isaque, nada foi oferecido inicialmente, mas como recompensa pela obediência de Abraão, lhe foi prometida prosperidade e mais filhos.

Abraão é patriarca dos israelitas e árabes. Seu filho de Sarah é Isaac. Antes, Abraão teve um filho chamado Ismael pela criada de Sarai, Hagar, por insistência de Sarai. Dizem que a linha muçulmana atravessa Ismael.

Mais tarde, Abraão teve mais filhos: Zimran, Jokshan, Medan, Midian, Ishbak e Shuah, a Keturah, com quem ele se casa quando Sarah morre. O neto de Abraão, Jacó, é renomeado para Israel. Os filhos de Jacó são pai das 12 tribos hebraicas.

O segundo patriarca hebreu era Isaque, filho de Abraão, pai de Jacó e Esaú. Ele era um cavador, como seu pai, e casou-se com uma mulher aramiana chamada Rebeca - nenhuma concubina ou esposa adicional está listada nos textos para ele. Por ter sido quase sacrificado pelo pai, Isaac é o único patriarca a nunca deixar Canaã (objetos dedicados a Deus nunca devem deixar Israel) e ficou cego na velhice.

O terceiro patriarca foi Jacó, mais tarde conhecido como Israel. Ele era o patriarca das tribos de Israel através de seus filhos. Por haver fome em Canaã, Jacó mudou os hebreus para o Egito, mas depois voltou. José, filho de Jacó, é vendido ao Egito, e é lá onde Moisés nasce ca. 1300 AEC.

Não há evidências arqueológicas para corroborar isso. Este fato é importante em termos da historicidade do período. Não há referência aos hebreus no Egito neste momento. A primeira referência egípcia aos hebreus vem do próximo período. Até então, os hebreus haviam deixado o Egito.

Alguns pensam que os hebreus no Egito faziam parte do Hicsos, que governou no Egito. A etimologia dos nomes Hebraico e Moisés é debatida. Moisés poderia ter origem semítica ou egípcia.

O período dos juízes começa (ca. 1399 AEC) após os 40 anos no deserto descritos em Êxodo. Moisés morre antes de chegar a Canaã. Quando as 12 tribos dos hebreus alcançam a terra prometida, descobrem que estão em conflito frequente com as regiões vizinhas. Eles precisam de líderes para guiá-los na batalha. Seus líderes, chamados juízes, também lidam com questões judiciais mais tradicionais, bem como com a guerra. Josué vem primeiro.

Há evidências arqueológicas de Israel neste momento. Ele vem da Merneptah Stele, atualmente datada de 1209 AEC e diz que o povo chamado Israel foi exterminado pelo faraó conquistador (de acordo com Revisão de Arqueologia Bíblica) Embora a Estela Merneptah seja chamada a primeira referência extra-bíblica a Israel, egiptólogos e estudiosos da Bíblia Manfred Görg, Peter van der Veen e Christoffer Theis sugerem que pode haver um, dois séculos antes, em um pedestal de estátua no Museu Egípcio de Berlim.

O período da monarquia unida começa quando o juiz Samuel relutantemente unge Saul como o primeiro rei de Israel. Samuel achou que os reis em geral eram uma má idéia. Depois que Saul derrota os amonitas, as 12 tribos o nomeiam rei, com sua capital em Gibeá. Durante o reinado de Saul, os filisteus atacam e um jovem pastor chamado Davi se voluntaria para combater o mais feroz dos filisteus, um gigante chamado Golias. Com uma única pedra do estilingue, Davi derruba o filisteu e ganha uma reputação que supera a de Saul.

Samuel, que morre antes de Saul, unge Davi para ser rei de Israel, mas Samuel tem seus próprios filhos, três dos quais são mortos na batalha com os filisteus.

Quando Saul morre, um de seus filhos é nomeado rei, mas em Hebrom, a tribo de Judá declara Davi rei. Davi substitui o filho de Saul, quando o filho é assassinado, tornando-se rei da monarquia reunida. Davi constrói uma capital fortificada em Jerusalém. Quando Davi morre, seu filho do famoso Bate-Seba se torna o sábio rei Salomão, que também expande Israel e inicia a construção do Primeiro Templo.

Esta informação é curta sobre comprovação histórica. Vem da Bíblia, com apenas apoio ocasional da arqueologia.

Depois de Salomão, a Monarquia Unida se desfaz. Jerusalém é a capital de Judá, o reino do sul, liderado por Roboão. Seus habitantes são as tribos de Judá, Benjamim e Simeão (e alguns Levi). Simeão e Judá depois se fundem.

Jeroboão lidera uma revolta das tribos do norte para formar o Reino de Israel. As nove tribos que compõem Israel são Zebulom, Issacar, Aser, Naftali, Dã, Menasse, Efraim, Rúben e Gade (e alguns Levi). A capital de Israel é Samaria.

O período romano é dividido em um período inicial, intermediário e final:

• 63 AEC: Pompeu faz da região de Judá / Israel um reino cliente de Roma.
• 6 CE: Augusto faz dela uma província romana (Judéia).
• 66-73 dC: Revolta.
• 70 CE: Os romanos ocupam Jerusalém. Tito destrói o Segundo Templo.
• 73 CE: Massada suicida.
• 131 CE: Imperador Adriano renomeia Jerusalém "Aelia Capitolina" e proíbe judeus de lá, instala nova regra dura contra judeus
• 132–135 CE: Revolta de Bar Kochba contra Adriano. A Judéia se torna a província da Síria-Palestina.

• 138–161: O imperador Antonius Pius revoga muitas das leis repressivas de Adriano
• 212: Imperador Caracalla permite que judeus livres se tornem cidadãos romanos
• 220: Fundação da Academia Judaica da Babilônia em Sura
• 240: Começa a ascensão da religião mundial maniqueísta

O período tardio da ocupação romana dura de 250 EC até a Era Bizantina, começando em ca. 330 com a "fundação" de Constantinopla, ou até um terremoto em 363.

Chancey e Porter ("A Arqueologia da Palestina Romana") dizem que Pompeu tomou os territórios que não eram judeus de Jerusalém. Peraea, na Transjordânia, manteve uma população judaica. As 10 cidades não judias da Transjordânia foram nomeadas Decápolis.

Eles comemoraram sua libertação dos governantes hasmonianos em moedas. Sob Trajano, em 106, as regiões da Transjordânia foram transformadas na província da Arábia.

A Era Bizantina se seguiu. Ela decorreu do imperador Diocleciano (governando de 284 a 305) - que dividiu o Império Romano no Oriente e no Ocidente - ou Constantino (governando de 306 a 337) - que transferiu a capital para Bizâncio no século IV - até a conquista muçulmana no início do sétimo século século.

• Avi-Yonah, Michael e Joseph Nevo. "Transjordânia." Encyclopaedia Judaica (Mundo judaico virtual, 2008.
• Görg, Manfred. Peter van der Veen e Christoffer Theis. "A estela de Merneptah contém a primeira menção de Israel?"História da Bíblia diariamente. Sociedade de Arqueologia Bíblica, 17 de janeiro de 2012.
• Chancey, Mark Alan e Adam Lowry Porter. “A Arqueologia da Palestina Romana.” Arqueologia do Oriente Próximovol. 64, n. 4, dez. 2001, pp. 164-203.
• Lichtheim, Miriam. "A Estela Poética de Merneptah (Israel Estela)." Literatura Egípcia Antiga Volume II: O Novo Reino, University of California Press, 1976, pp. 73–78.
• "Cronograma da História do JudaísmoBiblioteca Virtual Judaica.