Mães fundadoras: mulheres e independência americana

Você provavelmente já ouviu falar dos Pais Fundadores. Warren G. Harding, então senador de Ohio, cunhou o termo em um discurso de 1916. Ele também o usou em seu discurso de posse presidencial de 1921. Antes disso, as pessoas agora chamadas de Pais Fundadores eram geralmente chamadas de "os fundadores". Estas foram as pessoas que participaram das reuniões do Congresso Continental e assinaram o Declaração de independência. O termo também se refere aos autores da Constituição, aqueles que participaram da formação e aprovação da Constituição dos Estados Unidos, e talvez também aqueles que participaram ativamente dos debates em torno do Direitos.

Mas desde Warren G. Na invenção de Harding do termo, geralmente se pensa que os Pais Fundadores são aqueles que ajudaram a formar a nação. E nesse contexto, é apropriado também falar sobre as Mães Fundadoras: mulheres, geralmente esposas, filhas e mães dos homens referidos como Fundadores, que também desempenhou papéis importantes no apoio à separação da Inglaterra e da Guerra Revolucionária Americana.

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Abigail Adams e Martha Washington, por exemplo, mantiveram as fazendas da família funcionando por muitos anos enquanto seus maridos estavam fora em suas missões políticas ou militares. E eles apoiaram de maneiras mais ativas. Abigail Adams manteve uma conversa animada com o marido, John Adams, até pedindo que ele se lembrasse das damas ao afirmar os direitos humanos do indivíduo na nova nação. Martha Washington acompanhou o marido a acampamentos do exército de inverno, servindo de enfermeira quando estava doente, mas também dando um exemplo de frugalidade para outras famílias rebeldes.

E se George Washington era o pai de seu país, Marta era a mãe. Ela administrava os negócios da família - a plantação - quando ele se foi, primeiro durante o Guerras francesas e indianase depois durante o Revolução, e ajudou a estabelecer um padrão de elegância, mas simplicidade, presidindo as recepções nas residências presidenciais primeiro em Nova York e depois na Filadélfia. Mas como Martha se opôs ao marido em aceitar a presidência, ela não compareceu à sua posse. Nos anos que se seguiram à morte de seu marido, ela cumpriu seus desejos com relação aos escravos desde o início: ela os libertou no final de 1800, em vez de esperar até a morte, como a vontade dele havia estipulado.

Em suas famosas cartas ao marido durante seu período no Congresso Continental, Abigail tentou influenciar John Adams incluir os direitos das mulheres nos novos documentos de independência. Enquanto John serviu como diplomata durante a Guerra Revolucionária, ela cuidou da fazenda em casa e por três anos se juntou a ele no exterior. Ela ficou em casa e administrou as finanças da família durante sua vice-presidência e presidência. No entanto, ela também estava um advogado sincero pelos direitos das mulheres e também era abolicionista; as cartas que ela e o marido trocaram contêm alguns dos pontos de vista mais respeitados da sociedade americana primitiva.

Os historiadores não sabem ao certo que ela fez a primeira bandeira americana, como diz a lenda, mas ela representou a história de muitas mulheres americanas durante a Revolução de qualquer maneira. O primeiro marido de Betsy foi morto em serviço de milícia em 1776 e seu segundo marido era um marinheiro que foi capturado pelos britânicos em 1781 e morreu na prisão. Assim, como muitas mulheres em tempos de guerra, ela cuidou de seu filho e de si mesma ganhando a vida - no seu caso, como costureira e fabricante de bandeiras.

Casado e mãe de cinco filhos, Mercy Otis Warren estava ligado à revolução como uma questão de família: seu irmão estava muito envolvido na resistência ao domínio britânico, escrevendo a famosa linha contra a Lei do Selo, "Tributação sem representação é tirania". Ela provavelmente participou de discussões que ajudaram a iniciar os Comitês Correspondência, e ela escreveu peças que são consideradas partes-chave da campanha de propaganda para unir a oposição colonial ao Britânico.

No início de 19º século, ela publicou a primeira história da Revolução Americana. Muitas das histórias são sobre pessoas que ela conhecia pessoalmente.

Algumas mulheres lutaram literalmente na Revolução, embora quase todos os soldados fossem homens. Começando como voluntário, que fornecia água aos soldados nos campos de batalha, Mary Hays McCauly é mais conhecido por tomar o lugar do marido carregando um canhão no Batalha de Monmouth, 28 de junho de 1778. Sua história inspirou outros, como Margaret Corbin, e ela foi designada como oficial não comissionada pelo próprio George Washington.

Se as histórias de seu passeio são verdadeiras, ela era a mulher Paul Revere, cavalgando para alertar sobre um ataque iminente a Danbury, Connecticut, por soldados britânicos. Sybil tinha apenas dezesseis anos no momento da viagem, que ocorreu no Condado de Putnam, Nova York, e Danbury, Connecticut. Seu pai, coronel Henry Ludington, estava no comando de um grupo de milicianos, e ele recebeu um alerta de que os britânicos planejavam atacar Danbury, um reduto e centro de suprimentos para as milícias da região. Enquanto seu pai lidava com as tropas locais e se preparava, Sybil saiu para despertar mais de 400 homens. Sua história não foi contada até 1907, quando um de seus descendentes escreveu sobre seu passeio.

Nascido na África e sequestrado em escravidão, Phillis foi comprada por uma família que cuidou para que ela aprendesse a ler e depois para uma educação mais avançada. Ela escreveu um poema em 1776 por ocasião da nomeação de George Washington como comandante do Exército Continental. Ela escreveu outros poemas sobre o assunto de Washington, mas com a guerra, o interesse em sua poesia publicada diminuiu. Com o rompimento da vida normal da guerra, ela passou por dificuldades, assim como muitas outras mulheres americanas e, principalmente, afro-americanas da época.

Durante a Revolução Americana, Hannah Adams apoiou o lado americano e até escreveu um panfleto sobre o papel das mulheres em tempos de guerra. Adams foi a primeira mulher americana a ganhar a vida escrevendo; ela nunca se casou e seus livros, sobre religião e história da Nova Inglaterra, a apoiaram.

Além de seu ensaio há muito esquecido "Sobre a igualdade dos sexos, "escrito em 1779 e publicado em 1780, Judith Sargent Murray- ainda Judith Sargent Stevens - escreveu sobre a política da nova nação da América. Eles foram coletados e publicados como um livro em 1798, o primeiro livro nos Estados Unidos publicado por uma mulher.