Auguste Comte e seu papel na história da sociologia

Auguste Comte nasceu em 20 de janeiro de 1798 (de acordo com o calendário revolucionário então usado na França), em Montpellier, França. Ele era um filósofo que também é considerado o pai da sociologia, o estudo do desenvolvimento e função da sociedade humana e da positivismo, um meio de usar evidências científicas para discernir causas do comportamento humano.

Auguste Comte nasceu em Montpellier, França. Depois de frequentar o Lycée Joffre e depois a Universidade de Montpellier, ele foi admitido na École Polytechnique em Paris. O École foi fechado em 1816, quando Comte passou a residir permanentemente em Paris, ganhando uma vida precária no ensino de matemática e matemática. jornalismo. Ele leu amplamente em filosofia e história e estava especialmente interessado nos pensadores que estavam começando a discernir e traçar alguma ordem na história da sociedade humana.

Comte viveu durante um dos períodos mais turbulentos da história da Europa. Como filósofo, portanto, seu objetivo não era apenas entender a sociedade humana, mas prescrever um sistema pelo qual pudéssemos ordenar o caos e, assim, mudar a sociedade para melhor.

Ele acabou desenvolvendo o que chamou de "sistema de filosofia positiva", no qual lógica e matemática combinavam com experiência sensorial, poderia ajudar melhor a entender as relações e ações humanas, da mesma maneira que a método científico permitiu uma compreensão do mundo natural. Em 1826, Comte iniciou uma série de palestras sobre seu sistema de filosofia positiva para um público privado, mas logo sofreu um sério colapso nervoso. Ele foi hospitalizado e mais tarde se recuperou com a ajuda de sua esposa, Caroline Massin, com quem se casou em 1824. Ele retomou o curso em janeiro de 1829, marcando o início do segundo período da vida de Comte, que durou 13 anos. Durante esse período, ele publicou os seis volumes de seu Curso de Filosofia Positiva entre 1830 e 1842.

De 1832 a 1842, Comte foi tutor e depois examinador da École Polytechnique. Depois de brigar com os diretores da escola, ele perdeu o cargo. Durante o resto de sua vida, ele foi apoiado por admiradores ingleses e discípulos franceses.

Embora Comte não tenha originado o conceito de sociologia ou sua área de estudo, ele é creditado por cunhar o termo e ampliou e elaborou bastante o campo. Comte a sociologia dividida em dois campos ou ramos principais: estática social ou o estudo das forças que mantêm a sociedade unida; dinâmica social ou social, ou o estudo das causas demudança social.

Usando certos princípios da física, química e biologia, Comte extrapolou o que considerava alguns fatos irrefutáveis ​​sobre a sociedade, a saber, que desde que o crescimento da mente humana progride em estágios, também deve sociedades. Ele afirmou que a história da sociedade poderia ser dividida em três estágios diferentes: teológico, metafísico e positivo, também conhecido como Lei das Três Etapas. O estágio teológico revela a natureza supersticiosa da humanidade, que atribui causas sobrenaturais ao funcionamento do mundo. O estágio metafísico é um estágio intermediário no qual a humanidade começa a se desfazer de sua natureza supersticiosa. O estágio final e mais evoluído é alcançado quando os seres humanos finalmente percebem que os fenômenos naturais e os eventos mundiais podem ser explicados através da razão e da ciência.

Comte se separou de sua esposa em 1842 e, em 1845, iniciou um relacionamento com Clotilde de Vaux, a quem ele idolatrava. Ela serviu de inspiração para sua Religião da Humanidade, um credo secular destinado à veneração não de Deus, mas da humanidade, ou o que Comte chamou de Novo Ser Supremo. Segundo Tony Davies, que escreveu extensivamente sobre a história do humanismo, a nova religião de Comte era um "sistema completo de crença e ritual, com liturgia e sacramentos, sacerdócio e pontífice, todos organizados em torno da veneração pública da Humanidade."

De Vaux morreu apenas um ano no caso deles e, após a morte dela, Comte se dedicou a escrever outro trabalho importante, o Sistema de Políticas Positivas em quatro volumes, no qual ele completou sua formulação de sociologia.

• O Curso de Filosofia Positiva (1830-1842)
• Discurso sobre o espírito positivo (1844)
• Uma visão geral do positivismo (1848)
• Religião da humanidade (1856)

Auguste Comte morreu em Paris, em 5 de setembro de 1857, de câncer no estômago. Ele está enterrado no famoso cemitério Pere Lachaise, ao lado de sua mãe e Clotilde de Vaux.