Análise do Papel de Parede Amarelo por C. Perkins Gilman

Como a de Kate Chopin 'A história de uma hora, 'Charlotte Perkins Gilman'The Yellow Wallpaperé um dos pilares do estudo literário feminista. Publicado pela primeira vez em 1892, a história toma a forma de registros secretos do diário escritos por uma mulher que deveria estar se recuperando daquilo que seu marido, um médico, chama de condição nervosa.

Essa assustadora história de horror psicológico narra a descida do narrador à loucura, ou talvez ao paranormal. Ou talvez, dependendo da sua interpretação, em liberdade. O resultado é uma história tão assustadora quanto qualquer outra Edgar Allan Poe ou Stephen King.

O marido da protagonista, John, não leva a doença a sério. Ele também não a leva a sério. Ele prescreve, entre outras coisas, uma "cura para o descanso", na qual ela está confinada à casa de verão, principalmente ao quarto.

A mulher é desencorajada de fazer qualquer coisa intelectual, embora acredite que alguma "excitação e mudança" lhe faria bem. Ela deve escrever em segredo. E ela recebe muito pouca companhia - certamente não das pessoas "estimulantes" que mais deseja ver.

Em resumo, John a trata como uma criança, chamando-a de nomes diminutos como "ganso abençoado" e "menininha". Ele toma todas as decisões por ela e a isola das coisas com as quais ela se importa.

Suas ações são expressas em preocupação por ela, uma posição em que ela inicialmente parece acreditar em si mesma. "Ele é muito cuidadoso e amoroso", escreve ela em seu diário, "e dificilmente me deixa mexer sem uma direção especial". As palavras dela também soa como se ela estivesse apenas imitando o que lhe disseram, e "dificilmente me deixa mexer" parece abrigar um véu queixa.

Até o quarto dela não é o que ela queria; em vez disso, é uma sala que parece ter sido um berçário, enfatizando assim seu retorno à infância. Suas "janelas são barradas para crianças pequenas", mostrando novamente que ela está sendo tratada como criança e também que é como uma prisioneira.

John descarta qualquer coisa que indique emoção ou irracionalidade - o que ele chama de "fantasia". Por exemplo, quando o narrador diz que o O papel de parede em seu quarto a perturba, ele informa que ela está deixando o papel de parede "tirar o melhor dela" e, assim, se recusa a remova.

João simplesmente não descarta as coisas que considera fantasiosas; ele também usa a acusação de "chique" para descartar qualquer coisa que ele não goste. Em outras palavras, se ele não quer aceitar algo, ele declara que é irracional.

Quando o narrador tenta ter uma "conversa razoável" com ele sobre sua situação, ela fica tão perturbada que é reduzida a lágrimas. Mas, em vez de interpretar suas lágrimas como evidência de seu sofrimento, ele as considera como evidência de que ela é irracional e não pode ser confiável para tomar decisões por si mesma.

Ele fala com ela como se ela fosse uma criança extravagante, imaginando sua própria doença. "Abençoe seu pequeno coração!" ele diz. "Ela deve estar tão doente quanto quiser!" Ele não quer reconhecer que os problemas dela são reais e, por isso, ele a silencia.

A única maneira de o narrador parecer racional para John seria ficar satisfeito com a situação dela; portanto, não há como ela expressar preocupações ou pedir mudanças.

Em seu diário, o narrador escreve:

"John não sabe o quanto eu realmente sofro. Ele sabe que não há razão para sofrer, e isso o satisfaz. "

John não pode imaginar nada fora de seu próprio julgamento. Então, quando ele determina que a vida do narrador é satisfatória, ele imagina que a falha está na percepção dela sobre sua vida. Nunca lhe ocorre que a situação dela possa realmente precisar de melhorias.

As paredes do berçário são cobertas de putrefação papel de parede amarelo com um padrão confuso e misterioso. O narrador fica horrorizado com isso.

Ela estuda o padrão incompreensível no papel de parede, determinado a entendê-lo. Mas, em vez de entender isso, ela começa a discernir um segundo padrão - o de uma mulher rastejando furtivamente atrás do primeiro padrão, que representa uma prisão para ela.

O primeiro padrão do papel de parede pode ser visto como as expectativas sociais que mantêm as mulheres como a narradora em cativeiro. A recuperação do narrador será medida pela alegria com que ela retoma seus deveres domésticos como esposa e mãe, e seu desejo de fazer qualquer outra coisa - como escrever - interfere nessa recuperação.

Embora o narrador estude e estude o padrão no papel de parede, isso nunca faz sentido para ela. Da mesma forma, por mais que ela tente se recuperar, os termos de sua recuperação - abraçando seu papel doméstico - também nunca fazem sentido para ela.

A mulher rastejante pode representar vitimizações pelas normas da sociedade e resistência a elas.

Essa mulher assustadora também dá uma pista sobre por que o primeiro padrão é tão perturbador e feio. Parece estar salpicado de cabeças distorcidas e olhos esbugalhados - as cabeças de outras mulheres rastejantes que foram estranguladas pelo padrão quando tentaram escapar. Ou seja, mulheres que não puderam sobreviver quando tentaram resistir às normas culturais. Gilman escreve que "ninguém poderia passar por esse padrão - isso é estranho".

Eventualmente, o narrador se torna uma "mulher rasteira". A primeira indicação é quando ela diz, surpreendentemente: "Eu sempre trancar a porta quando eu rastejar pela luz do dia. "Mais tarde, o narrador e a mulher rastejante trabalham juntos para retirar o papel de parede.

O narrador escreve: "Aqui estão muitas dessas mulheres rastejantes, e elas rastejam tão rápido". Portanto, o narrador é um dos muitos.

O fato de o ombro dela "encaixar" na ranhura da parede às vezes é interpretado como significando que foi ela quem rasgou o papel e rastejou pela sala o tempo todo. Mas também poderia ser interpretado como uma afirmação de que sua situação não é diferente da de muitas outras mulheres. Nesta interpretação, "O Papel de Parede Amarelo" se torna não apenas uma história sobre a loucura de uma mulher, mas um sistema enlouquecedor.

A certa altura, o narrador observa as mulheres rastejantes de sua janela e pergunta: "Será que todas elas saem desse papel de parede como eu?"

Sua saída do papel de parede - sua liberdade - coincide com uma queda no comportamento louco, arrancando o papel, trancando-se em seu quarto, até mordendo a cama imóvel. Ou seja, sua liberdade surge quando ela finalmente revela suas crenças e comportamento àqueles ao seu redor e para de se esconder.

A cena final, na qual John desmaia, e o narrador continua rastejando pela sala, passando por cima dele toda vez, é perturbador, mas também triunfante. Agora, John é quem é fraco e doente, e o narrador é quem finalmente determina as regras de sua própria existência. Ela finalmente está convencida de que ele apenas "fingiu ser amoroso e gentil". Depois de ser consistentemente infantilizado por seus prescrições e comentários, ela vira a mesa, abordando-o com condescendência, mesmo que em sua mente, como "jovem". homem."

John se recusou a remover o papel de parede e, no final, o narrador o usou como sua fuga.